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1、楔子 观音道场边 ...
南海之极,海深幽绝之处,有一座山,巍峨峻秀,名唤落迦。山上树木葱郁,香草如茵,竟一年四季温暖如春,各色林木果树长盛不衰,既有俗世春日的繁花似锦,又是别一番的绿荫掩映,风徐徐入林,清新之中却又夹着丝丝甜腻,才惊觉不少枝头华果累累。十二匝大河环山而下,直入南海,激起朵朵白莲浪花,荡漾开去。山顶有广阔的天池,烟波浩渺,其水澄清如镜。
天池脚下有一石天宫,那便是观音道场。谁也不知这道场何时而设,仿佛自如来化度以来,菩萨便自在往来。也不知道从何时起,也逐渐有有缘人千里迢迢飘洋过海入山求缘临示膜拜。于是菩萨随缘赴应慈航普渡,化了形象在石天宫纳了门徒开坛诵经授道教化世人,放大光明普照十方无量无边的三千大千世界。
日复一日,年复一年,谁也说不清过了多少年,或许几百年,或许上千年。观音道场边有株合欢,日日受经文香火熏陶竟种下佛缘,有了灵性能化成女体自由出入。
关于落迦山,即印度补怛洛伽山
华严经六十八云:于此南方有山名补怛落迦,彼有菩萨,名观自在。
唐三藏玄藏法师在西域记十(秣罗矩吒国南印度境)云,秣刺耶山东有布呾落迦山,山径危崄,岩谷倾欹,山顶有池,其水澄镜,流出大河,周流绕山二十匝,入南海池侧,有石天宫,观自在菩萨往来游舍。
初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。
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第1章 楔子
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