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64、正式拜师 ...

  •   正式的拜师礼是在唐代才正式确立的。因为唐人的重视,史学“三通”之一的《通典》特意写文论述。后来历代沿袭,有改进、有简化,总之到了王悠穿越过来的这个时代,一般学子的拜师礼是简单中透着隆重。
      王悠和王愈把自己收拾整齐之后,就往丁夫子家去了。他们手上拿着不少东西,是接下来拜师的时候要送给丁夫子的束脩。
      不同身份的学子拜师,送的束脩不同。国子监生拜师所送的礼物,是帛五匹、酒二斗、脩(肉干)五胚;州县学生仅须奉帛一匹,酒与脩则相同。
      王悠他们提前两三天就把帛、酒和肉干备齐了。王悠准备酒和肉干的时候非常纠结,他很想把系统给的酒和肉干就这么送给丁夫子。
      系统是把王愈当亲闺女宠的,王愈说不定就是这个世界的天选之子。现在天选之子要拜师了,这是仅次于成亲婚礼的大事,系统怎么可能不会使出浑身解数送好东西。
      身为穿越者、身为夫君的王悠心里一点也不酸,真的不酸。即便看到商城里新出现的顶级肉干(仅限拜师用)和顶级酒水(仅限拜师用),他也没有酸意。(┬_┬)
      王悠虽被系统的偏心刺激了,但是理智始终是占据上风的。系统给了,但他不一定用。他要考虑丁夫子一家要是吃上瘾了该怎么办?
      学海书院附近,人家生活了十几二十年,哪里有好吃的,肯定是一清二楚的。王悠王愈送的酒和肉干若是这附近就有卖,那这么好吃不会这么多年都默默无闻。
      王悠要是撒谎说是自家带的,王愈那关又过不去。他们俩都不是酒鬼,搬家本来就麻烦,行李是能少就少,自然不会带上一坛酒。所以王愈是知道行李里没有酒的。
      王悠如果撒谎说是刚到客栈就开始酿的酒,也会立刻穿帮。酿酒要是真这么简单,耗时这么短,古代的酒也不会卖那么贵了。
      可惜了,系统准备的顶级酒水(仅限拜师用)是用不上了。顶级肉干(仅限拜师用)倒是能派上用场。
      平日里,王悠就爱做点肉干吃,出门在外更要带上肉干了。王悠和王愈两人讲究食不厌精,脍不厌细,简单地说就是挑食。出门在外,饭菜不合口味的话,自己吃肉干也能凑合。这就跟王悠上辈子去外地上大学,带着老干妈配饭菜一样。
      最后,王悠犹豫了半天,只把系统出品的肉干放到了束脩当中,酒和帛就随便去街上买了最贵最好的。要是以后丁夫子问起来,肉干为什么这么好吃啊,那当然是因为咱自家做的,口味独一份儿。这样就说得通了。
      除了一应束脩之外,王悠王愈还准备了今天去文宝斋买的《三苏文萃》手抄本,以及王愈父亲留下的一幅名人字画和一本史书善本。这三样是王愈这个准弟子个人送给师父的见面礼。
      所谓“一日为师,终生为父”,师父就是像父亲一样的存在,送点贵重的见面礼完全没有问题。
      在古代,各行各业的师父往往自己收养徒弟,弟子住到师父家里,由师父贴钱教养,把徒弟当成家人。读书人结成的师徒倒是不必如此,
      王愈不用住到丁夫子家去,但两家人从此也要变得更加亲近一些,跟自家人也相差不大了。那自家人送礼还客气啥,直接捡贵重的送。
      于是,王悠和王愈带着一堆礼物,雄赳赳气昂昂地赶往丁夫子家。

      等到了丁夫子家,王悠王愈就发现该到的人基本都已经到齐了。在场的,除了丁夫子一家,还有好几个夫子和学生。
      丁夫子把他在学海书院里交好的一些夫子们都请过来做个见证。还有几个学生,王悠不知道是不是丁夫子之前收的弟子,大庭广众之下,他也不好意思跟王愈说悄悄话咬耳朵打听情况。
      之后进行的拜师礼,王悠就真的是看的不大懂了。实在是他第一次看古代的拜师礼,个中流程完全不懂。他全程的表现,跟一个在横店影视城观看古装戏的路人差不多。
      不过,这部“古装戏”的主角是他的亲亲老婆。王悠就贯注了十二分的注意,想要记下王愈的所有表现。这么一板一眼的王愈,还是难得一见的。
      一位两鬓斑白的夫子出来做司仪。他宣布拜师礼开始,然后请丁夫子就坐。丁夫子走向大厅正中一把紫红色花雕椅子,然后大方地坐下。
      然后王愈就在司仪的指引下行拜师之礼。
      只见王愈恭恭敬敬地跪伏在地上,向丁夫子行拜师之礼,同时朗声说道:“老师在上,请受学生拜师之礼。”
      她的脸色严肃认真,但也看得出喜色。
      丁夫子稳稳当当地坐在椅子上,微微笑着摸着下巴上的一缕胡子,心安理得地以师道自居,承受王愈之拜。
      之后,就到了献上拜师礼的环节了。一直作为背景存在的王悠,此时可以鲜活地像个主角啦,拿了一堆的拜师礼到王愈身边。
      他们准备的拜师礼是很有讲究的,腊肉表达的是感谢师恩,芹菜寓意勤奋好学,莲子表示苦心教育,红枣的含义是早早高中,桂圆则是功德圆满,红豆象征红运高照。
      最后一项红豆,王悠刚开始只能联想到“红豆生南国,春来发几枝”的相思之情。至于人们说红豆象征红运高照,那就这么信了吧。
      递上这些标准版的束脩之后,王愈把《三苏文萃》手抄本、名人字画和史书善本这些个人准备的束脩也递了上去。当然,最重要的拜师帖也没忘记恭敬地献上。
      丁夫子收腊肉、红枣之类的束脩时,表情都是一副“我很欣慰”的样子。等看到《三苏文萃》手抄本、名人字画和史书善本的时候,他的严肃的表情就绷不住了,笑得很开心,嘴角上扬了不止两个弧度。
      丁夫子没料到王愈这个新收的弟子一出手就是这么大方。跟王愈的厚礼比起来,他回赠给王愈的礼物很简单,就是常规的回礼,包括《论语》、葱、芹菜等礼物。
      于是,这场简单中透着隆重的拜师礼圆满结束了。
      王悠砸吧着嘴,复盘了一下整个拜师礼,莫名地觉得很有喜感。亲眼看着丁夫子和王愈庄严郑重地互相交换着葱啊芹菜啊,王悠就很想笑。
      为什么他遇到的古代拜师礼就这么古怪,老感觉打开方式不对啊。如果他把王愈拜师的这一幕画下来,流传到后世,后世人会怎么想?恐怕是会猜测这一老一小两个读书人在一本正经地买菜跟卖菜吧。
note 作者有话说
第64章 正式拜师

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