《我也忍无可忍了》容敬和

1、第1章 那种人阿之

　　那种人阿之就没必要理他啊，你越是回复他就越兴奋。动不动就站在道德的制高点给别人扣帽子，说不定就是某个时代的特殊产物。同人文嘛，大家都知道当不得真的，只是yy一下，给自己一个安慰而已。
而且说真的，我不知道那个人是不是走火入魔了，不说别的地方，就JJ上就有那么多脑残文，动不动横尸百万，流血千里的，他偏偏就上这篇来找茬，该不会是嫉妒吧。
关于本文的背景问题，说实话，没人会当真的，从童协出现的那个时候，本文就已经架空了啊。我看的时候基本上就是一扫而过的，我一个专业学政治的都没在意，谁会把小说当史书看啊，要真是想了解那段历史，我显然会去图书馆找学术著作来看啊。话说那位忍无可忍同学，不晓得是在国内还是在国外。我现在在英国，看剑桥中国史，就看到很多和国内历史书写的不一样的地方，最郁闷的是我还觉得英国人写的很有道理。我就是想说，你真的查过资料，确定你知道的历史是真的吗，可千万别是你从另一本小说里看到的。
从那位同学的文字里看，我倒是觉得这位忍无可忍同学的语气和用词才是充满了傲慢和不可理喻，动不动就给人扣帽子，真的有人能从几篇文章里看出一个作者的性格吗，我看未必。如果真的是这样，我反而觉得这样的文章是让人感动的，因为这样的文章作者一定是倾注了极强的个人感情的，即使我并不认同作者的某些观点，我也会对作者产生很强的敬意。而且对于文学作品来说，感情越浓厚，才越是令人感动。
还有什么资深的荣迷也不敢提哥哥的名讳什么的，我看到的时候就笑了，既然他在文中提到了很多政治问题，那我也就和你谈谈政治。就我个人的看法，文艺复兴最伟大的影响就是把神变成了人，从此世界上没有什么绝对权威或者说是完全不能亵渎的东西。我很喜欢哥哥，但同时我始终认为哥哥是个人，是和我们一样的有血有肉的，有优点优缺点的，可以被喜欢，同时也可以被调侃的，这样才是一个人。看他的口气，这个不能被亵渎的，连名字都不能提到，他形容的真是那个我一直很喜欢的，演技很好，歌唱得很好，人品也很好的“人”吗，我以为他说的是伏地魔。
另外，既然他表现的对政治很了解，那么总该知道伏尔泰的“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”吧，看你动不动的傲慢，残暴，哥哥还羞愧死，一副以道德制高点逼迫作者最好不要再写下去的嘴脸，我都不知道该怎么形容。还阿之抓不到你的重点，他有把他的重点加重吗，占了你全文不到五分之一定地方，他确定那是重点吗。
现在写论文写的□□，本来以为阿之加更了，正好放松一下，没想到看到这么个人，我也暴躁了，呃。如果说话有什么不恰当的地方，请阿之不要在意。第一次写这么长的评论，没想到是为这么个事，真是。。。。。。