《谈胤禩若干话题》默夕雨

2、个别观点的改变 因为是发表

　　因为是发表的评论，没办法修改，只能在此做些补充和纠正。
　　1.八爷和九爷十爷十四的关系。
　　先说老十【1】。
　　准确来说，老十也算得上八爷党，但只是八爷党的附属，没有进入到八爷党的核心，这一点，他自己也供认不讳“我虽入伊三人之党，伊等并不以我为人，凡紧要之事俱不令知晓。”老十和十四的关系不好（《清史论丛（2009号）》杨珍），只是和九私交不错，如九寄信给他有“机会已失，追悔无及”之语。秦道然等的口供中，提及老十之处也是少之又少，主要是八、九、十四的来往。
　　此外，老十加入八爷党最早也在太子复立之后，因为裙带关系，阿灵阿才支持胤禩的说法，并不属实。“我以阿其那、塞思黑、允禵等之党援甚多，威势强盛，且与太监魏珠、李坤等相结甚深，而外人又皆保荐阿其那，欲为后日之地，是以忘死入伊等之党。”从这里可以看出，老十加入时，推荐已成公开之势，而且已经有交结太监魏珠的举动。弘晟出生于康熙四十五年，少时奉旨“内廷行走”，常到皇祖宫中，称内侍魏珠等人为伯叔，又于内侍陈福、李坤等交结。弘晟的年龄是个亮点。没有深入考据几个太监的履历，如果弄明白，论据会更加详实。

　　小九和十四的看法基本从上:除了九和十四对八爷的真心佩服外，也确实有互惠互利的关系，谈不上谁连累谁。有着“八爷需要钱，九爷需要下一任的皇帝给他权，各取所需”的客观事实。这种关系很不好，如果以后九爷以权谋钱，处理起来很棘手。可是九爷对八爷的真心并不掺假，会支持胤禩的一些决策而改变自己也未尝没有可能。老十供称“塞思黑、允禵等事奉阿其那如同君上，凡阿其那所言，伊等无不顺从，虽死不辞。”“一日我问塞思黑、允禵：‘后日孰可得大位’？塞思黑云：‘此大位必是八阿哥得耳，诸大臣又皆称伊好，断不能出伊之手。’”

　　2..雍正即位后八爷有无阻挠政事
　　雍正即位后，虽然老八他们被分而化之，但没有打消他们的交情。在对九、十和十四的论罪时，八一直是尽量帮的态度，也正是这点让雍正抓住不放说他结党。
　　我仍坚持以前的观点，八、九、十四并没有篡位的心思，只有十四一开始有些不服不敬之举，后来也偃旗息鼓了。他们所求唯自保而已，不过是一隅之安。小九对令狐士义的拒绝，十四对蔡怀玺的拒绝都说明这一点。郭允进的自动投书也说明了雍正的政事被阻，是因为某些人自己不从，所以想令拥新主。

　　3.酗酒打人一说。
　　一次是殴打御史雍泰，据说当时是喝了酒的。具体时间没有考证，推测是在四十七年废立事件之前不久。是为了给乳公雅布齐报私仇，太子举报的。不是酗酒打人。不过到底是年少轻狂。
　　第二个记载就是闻名的杖毙护军九十六（人名）事件，这次是真醉。但当时是雍正三年底，增减披甲事件之后，千数来人上门闹事，拆房揭瓦，闹得人声鼎沸，又被雍正训斥。被三年来接二连三的责罚弄得有些疲惫，烦躁，解酒消愁，偏偏碰上一个把消息透露给雍正的不听话的下人，醉酒之中，一怒之下没了分寸，把人打死了。还把长史胡什吞痛加棰楚，推入冰内，几致殒命。这种逼到末路不正常状态下的举动，并不能定成胤禩的本性。和时常酗酒，醉酒之后就撒酒疯，随意打人的恶习是有本质区别的。

　　4.相士批命
　　当时这种风气很流行，八的迷信算不上独立特行。
　　九“梦见北斗神降临”；十四让张恺算命，称此命定有九五之尊；老四的手下戴铎让人测字卜出个“万”字；老三府中术士周昌言以及陈梦雷的空降木牌说。

　　【1】《清史编年》 雍正五年四月十二日戊戌（6月1日）
　　时有奏允礻我于禁所蒙埋魇魅者，有旨命顺承郡王锡保等往向实情。允礻我供：所焚表疏系道士因治我之病所请神符。又供从前与允禩等结党事。言：“我以阿其那、塞思黑、允禵等之党援甚多，威势强盛，且与太监魏珠、李坤等相结甚深，而外人又皆保荐阿其那，欲为后日之地，是以忘死入伊等之党。”“塞思黑、允禵等事奉阿其那如同君上，凡阿其那所言，伊等无不顺从，虽死不辞。”“一日我问塞思黑、允禵：‘后日孰可得大位’？塞思黑云：‘此大位必是八阿哥得耳，诸大臣又皆称伊好，断不能出伊之手。’”“我与塞思黑、允禵同向阿其那云：‘尔乃我等之主，后日须怜看我等。’阿其那闭目而笑。”“阿其那见人务为谦恭而内存异志。圣祖仁皇帝升匣时，若不将允禵遣往军前，断不能如此安静。后将允禵自军前调回，伊在景山东门举动，大露叛逆之状，系众人所共知者。塞思黑以允禵在军前不遂伊等之意，因而寄我书内云‘机会已失，悔之无及’。”“我虽入伊三人之党，伊等并不以我为人，凡紧要之事俱不令知晓。”锡保等议：允礻我应照大逆律即行正法。本日，得旨：“此等不堪之人，不能为国家之患，著免其正法，仍旧禁锢。”
　　②《清世宗实录》卷五六。《上谕旗务议复》