《日志》shuaizsz

2、2010-11-09 慈爱之恩

　　我经常把“家”和“温暖”联系在一起；家里，有吃下后让身体暖暖的饭菜，有随意舒服倚靠的卧具，而最主要的，是有做出这些饭菜和操心的父母。无论我多么花心思地做饭菜，比起妈妈，我做的饭菜总是缺少一分温暖；无论我多么努力地认真工作，比起爸爸，这份努力总是缺少一分自律；父母对子女的影响，是其他人无法取代的。

　　父母不是完人，我注意到，当他们一块吃饭时，会家长里短，有时或庆幸地高兴，或恼怒地掷碗；当他们在公园合影时，会羞涩地整整衣服，有时也会摆出僵硬的站姿；等等，不一而足。

　　当我还小时，他们这些“可爱”的面貌常被我解读成“唠叨，丢人”。当我还小时，我关心的永远是我，比如小时候的日记中经常出现“我喜欢，我讨厌，我高兴，我做了…”。这时父母的慈爱和关怀，被我视为理所当然，甚至，经常幻想我在某个远离他们视线的地方自由地生活。而当我第一次远离他们，在即将离开的爸爸的叮咛中，那种从温暖中分离的感觉使我异常难过。

　　面对这种难过，要么否认和回避，要么承认和沟通。承认，意味着我做错了事；对于一个“自尊感极强”的小孩来说，承认“我做错了”，这是绝不可能的。所以，否认和回避，通过学习和活动，是极容易做到的。但是这种潜藏在心中的“孤立感、分离感”，即便否认，它仍然存在；像幽灵一样，在你一个人时，环绕着你。

　　所以，我曾愤怒于父母，气恼他们带给我的糟糕情绪。即便我曾经写过“这样，父母便在孩子的认识里种下了“自卑”这颗种子，在适当的机缘里，发芽，成长，长大。我无法谴责我的父母，因为他们也是这样长大的。”，表达了我理解他们，但其中仍包含了细微的谴责和愤恨。然而，在父母痛苦时，这些怨恨，无疑会造成两败俱伤。

　　那么，如何摆脱“孤立感、分离感”，从而摆脱愤怒的投射？一切的肇因，在于“我”。“我”是一个中心，集聚了他人的意见和观点，从而认为“我知道”，“我是什么”，“我要保持这样的面貌（即自尊）”。固执地认同“我”，必然形成“孤立感、分离感”。

　　如此看来，父母的慈爱，对子女在社会中的生存和对生命始末的探寻，起了不可思议的作用。