《（血族文）自以为人》钱染

15、《The Lesser Key Of Solomon》 看了这一章

　　————转学生？

　　————是啊，就是昨天皇军说的转学生，因为大家听老师说是外国留学生所以今天一大早就在班里讨论。

　　————是吗？我看不只是咱班吧。

　　————也对啊，外国留学生来思府学院上学，高层看来要热闹起来了。

　　————前情回顾————

　　7点半，公输解景（数）突然推门进来，微笑着站在讲台上。

　　“今天有一位新来的转学生，大家鼓掌欢迎！”然后在黑板上写下了一个名字，指着身边这个有着一头迷人的水蓝色头发和如海水般漂亮的碧蓝色眸子，神情带着些许傲慢和倔强的男孩说道，“这位是从英国转学过来的查兰布尔（Zalambur）·伊帝利丹！”

　　“哇~~~~~好酷！”

　　“而且还是美男。”

　　女生们小声的窃窃私语，看着查兰布尔的眼睛都变作了粉红色的桃心，而男生们却沉稳的许多，没有太多表示，有些少数的只是拿起手机发了几条短信。

　　其实男生们这样做并不奇怪，反而女生们的做法有失教养，至于为什么，我们以后再说。

　　“那么查兰布尔同学，你就先坐到蓝家三的旁边吧，他的同位由于生病今天没来。”

　　“对，就是那个位置。”

　　查兰布尔循着前方往前走，来到了蓝家三的旁边同时也看清楚蓝家三的样子。

　　（皮肤白皙的有些透明，那种颜色并不是人类可以拥有的。右边的刘海儿很长，直垂于下，遮挡住了半只眼睛。眼眸是他讨厌的黑色，配合着那浓密卷翘的睫毛，就像是一个用人皮制作的娃娃，妖冶中透着一种诡谲。总体来说，印象分很低。）

　　“你好，我叫蓝家三。”蓝家三友好的朝查兰布尔笑了笑。

　　“查兰布尔（Zalambur）·伊帝利丹。”没有任何表情，只是非常公式化的吐出自己的名字。

　　（槽糕，自己好像并没有得到新来的同学的好感。看来只能另辟蹊径获得新来同学的好感。）

　　“那个，冒昧问一句，你的名字查兰布尔（Zalambur）的意思是根据回教信仰和《死海文书》》(Death Sea Scrolls)起的吗？”

　　“你怎么知道？”查兰布尔疑惑的看向蓝家三，毕竟很少有东方人这么了解西方历史。

　　（成功了。）

　　“回教的信仰中，伊比利斯（Iblis）有五个儿子，分别代表了五种罪行：
　　安沃（A'war）－“独眼”教唆人荒淫的恶灵
　　查兰布尔（Zalambur）－使人争吵不睦的恶灵
　　大悻（Dasim）－使夫妇彼此憎恶的恶灵
　　索特（Sut）－使人使谎的恶灵
　　提尔（Tir）－“大鸟”，产生灾害，病疫的恶灵
　　我说以前看过，所以有点了解。”

　　“是恶魔学（crazydiamond）里面的，那你知道天使学吗？”

　　“知道一点点，天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos=使者。在犹太教、□□教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身，所以绝对不会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述，天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪)，和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。

　　将天使作有系统分类、命名的着作首推希腊人Dionigi l'Areopagita(圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章末)的《天上位阶论》和意大利人Thomas d'Aquinos(1226——1274)所着的『神学总论』(Summa Theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，叙利亚修道神学者(伪名)狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细和权威的解说。除此之外，另一部被基督教列为伪典(被教会认为是伪冒神的旨意的经典)的《以诺书》(以诺书Enoch)─是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教中所承貌的，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是（地上乐园)，被称为－天使的宝库，着于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。

　　再来谈到《死海文书》(Death Sea Scrolls)。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的(1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久，有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开)。全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团”的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连，不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。

　　至于中世纪基督教文学名着，但丁(Dante Alighieri 1265——1321)的《神曲》(Divina Commedia)和弥尔顿(John Milton 1608——1674)的《失乐园》(Paradise Lost)，其实没有十分系统化地地描述天使团。至于基督教圣经，更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化，新教教会也从不以天使为主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象，触犯了基督教第一天条：崇拜偶像之罪。”

　　（乐音，真要感谢你呢，要不是家里有一本《The Lesser Key Of Solomon》，我还不能这么早引起查兰布尔的注意。）
　　一上午的时间，蓝家三就以过人的知识和良好的态度与查兰布尔成为好朋友。

　　“查兰布尔，你喜欢什么，一上午你可不能光听我说。”

　　“我？恩......我喜欢向日葵，鹰，银白金色，讨厌百合花菊花，孔雀，黑色红色，□□，吸血鬼。”

　　“吸血鬼？查兰布尔，你认为它们是存在的？”

　　“一切皆有可能。”

　　“噗——————”蓝家三没有想到查兰布尔还会有幽默感。

　　“蓝家三，你来回答这道命题”由于刚才声音太大，公输解景注意到了蓝家三，让他起来回答问题。

　　（--，这不能怪我呀，要叫也应该叫查兰布尔）

　　其实蓝家三误会查兰布尔了，查兰布尔一直是生长在英国，根本没有看过关于特步的广告，他说的那句“一切皆有可能。”是觉得在这里说比较合适才说的。

　　不过话又说回来，查兰布尔的到来宛如开启了多米诺骨牌效应一般，那些迟迟未发生或是未曾出现的人们一个接一个的出现。至于出现之后会是什么样子的，那就让我们敬请等待......

　　查兰布尔（Zalambur）－使人争吵不睦的恶灵

　　{下面放出查兰布尔的靓照}
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　　{哈哈，不是这个，是下面的↓}
　　（未完待续）