《重生之我是准提道人》诸行无常

24、第 24 章

　　伏羲毫无头绪，只好去菩提祖师圣像前祈祷。在须弥山上八德池里显现出伏羲在菩提圣象祷告的伏羲。接引准提正在池边观看。准提道：“机缘已到，我们现在可把河图洛书交与伏羲，以成就伏羲的功德。”接引点点头。
　　正在菩提圣象祷告的伏羲，忽然圣像金光大现，圣像开头能言：“伏羲，这不远有一高山，你去那里即可体悟天道。”
　　伏羲闻言大喜，急忙跑向那高山 。他来到了山上，苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见山对面的山洞里跃出一匹龙头马身的龙马。，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图。那八卦图解释了天地万物的演化规律和人伦秩序。即使没有一点法力的人，只要把此图所代表的含义记忆清楚，就可以进行推算。而且只要推算的天机不会折损阳寿，只会耗费心神而已。从此这八卦图在人间流传下来，因为此图是伏羲所创，所以又称为伏羲八卦。这伏羲八卦在人族流传后，人族通过推算知道灾难何时发生，便可以趋利避害，因此人族越来越繁荣起来。
　　伏羲创了八卦，天降功德，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献。伏羲吸收功德，过往一切逐渐浮上心头，明了了前世今生。
　　许久之后，伏羲长叹一声，收起了河图洛书，回到了自己的部落。
　　伏羲回到部落，在人族之中挑选聪慧之人，把自己所创造的伏羲八卦传授与他们，以便此法在人族之中推广。另外方面，伏羲自从明悟前世今生，知道自己在人族所在时日不多，即将功德圆满，便开始寻找自己的继位者。
　　有姜部落有一女子名任姒，一日游玩华山，看见一条神龙错身飞过，身体马上有反应，回来就生下一男孩。取名为烈山。此子少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。
　　此时人族的主要食物来源是靠打猎捕鱼和采摘野果，但是随着部落的壮大，人数的不断增加，山里的野兽日益稀少，已经难以人族的基本需要了，饿死人的现象时有发生。
　　一日，烈山在山中采摘野果，忽然几只小鸟引起了他的注意。烈山看见小鸟以一株植物的籽为食，烈山想小鸟可以吃草木之籽为食，那么人族是否也可以呢？要是人族也可以，那么日后大家就可以少出去打猎，就不会有人饿死了。
　　这时一只丹雀衔一九穗禾，丹雀飞到烈山上空，松开鸟嘴，九穗禾掉入地上。九穗禾放出五彩之光。烈山觉得很奇怪，就捡起九穗禾返回部落。那只丹雀正是准提所化，准提知道伏羲即将功德圆满，特地帮助下一位人皇，以延续西方气运。
　　神农回到部落，把九穗禾的种子小心剥下，种在土地之中，一夜过后，那块徒弟长出了五种植物，有过一夜，那五种植物全部成熟，烈山一一做了尝试，这些植物都可以实用。烈山十分欢喜，把这个发现告诉了自己部落的首领，那部落首领亲自实验，果真如烈山所言，便下令将五种植物在整个部落种植。从此有姜部落衣食无忧，再也没有出现饿死人的现象。
　　后来上任部落首领年老，就由烈山担任了有姜部落首领的位置，因烈山神于农业，部落之人尊称烈山为神农。
　　神农的名声慢慢就传到了伏羲的耳朵里。伏羲即将功德圆满，知道了神农的事迹后，就派人把神农招来，亲自询问了五谷种法，伏羲发现神农不但发明农具以木制耒，教民稼穑饲养还发明了制陶纺织，是大贤。伏羲就打算把人族之主之位传与神农。
　　伏羲把传位之事告诉神农。神农道：“伏羲大人为人族共主多年，人族在大人的带领下日益兴盛，我何德何能可担当此大任。再说，伏羲大人正当壮年，为何不再为人族多造福几年，我愿辅佐大人，这人族共主之位还是伏羲大人继续担任为好。”
　　伏羲笑道：“贤弟不必妄自菲薄，你为人族共主乃是天意，我已功德圆满，贤弟不必推辞了。”