《因自在而然》珊珊琉璃

1、第 1 章

　　题记：
　　我有没有说过，在造物主所创的世界里，那纷嚷天气中，我最爱雨季？

　　不知道是谁说过，一场雨总是惹起人一地的哀愁，打乱人所有的过往，将深埋于心的杂念全然拨开，让人了解，最美不过旭阳初生到落日沉海的短短数载。
　　每一天都为奇迹。
　　我是爱雨的，这当然不单单只是因为我喜爱在雨天里不打伞淋个澈透，像个疯丫头一样的玩。我虽说不得具体，但要追溯，恐怕还是要从小时候说起吧。
　　这样说，可能就又会有人说我恋旧。虽然很多人都认为爱末是个恋旧的人，可是我骨子里却是不认同这样的观点的。或许我的文字里有很多地方透露了这样的讯息，或许我曾经铁铮铮地写过想念过往的句子。但是不是的，我不是恋旧。不恋旧，只是回忆。
　　人一生于现在的日子总是比于过往的日子短的。现在只有一瞬，而过往有千百。活得越久，回忆越多，也就越只能从以前说起。
　　所以我现在也得从以前说。
　　那么具体是什么时候喜欢上雨的呢？
　　这还真说不上来，年纪大了是一个原因，主要还是因为这种发自内里的爱是潜移默化随着各式各样的事情而产生并加深的吧。雨本身是可爱的，活泼的，灵动的，所以我当然喜爱。而我本人好动，喜乱跑乱跳，也就有了喜欢的内在条件，加上不下雨时有些东西确实没有下雨时那么有灵性，所以这一对比也就更加喜欢了。
　　但喜欢虽喜欢，了解了这样一种心情也不见得是多么重要的事。小时候的我可不喜欢动脑筋，虽然现在也不喜欢（那血淋淋的数学成绩可以看出。）但比起那时恐怕还是“位列次席“。正因为不喜欢动脑筋，身体上倒是动的多了。平均每天估计左手右手加起来得摆动个三四千次，如果拿去发电估计可以供应一个小乡镇。
　　精力旺盛，这是很多人对我小时候的评价。所以当这个精力旺盛的小女孩碰到雨这样同样充满了灵动姿态的自然之物时，自然而然的就有了化学反应。
　　踩着青石上的水渍跳跃，像是音乐家奏着自己才创作的乐曲。噼噼啪啪，看得人惊心，却从不会滑倒。下雨出门绝不打伞，湿成一团还要弯腰盯着一朵被打得败了的蔷薇花，好像没见过似地，却不知自己回家后又会面临一次打骂。小时候的自己做着这些以前认为“惊天动地“现在想来却无比好笑的事情。而且次次如此，未有变化。
　　那时的我从不认为，雨，这样有趣的事物既然是古来众生感己伤怀的景语。在单纯地大脑里，有的只是快乐和快乐。怎么样让自己开心，怎么样好玩。到后来自己才明白，小时候的孩子说不定才是聪明的。他们知道自己要什么并且积极地赋予行动。而长大了呢？在责任与私心中来来回回，弄累自己，却什么也没有，到头来，提出“我是谁？“的千古哲问。就连一个小孩子也是绝对不会问自己“我是谁的“。如果大人们自以为是的问他，小孩子一定觉得你很笨，我不就是xxx（名字）吗？所以在小孩子的眼里其实大人是一种很自找麻烦的生物。
　　我为什么知道呢？因为我清楚的记得母亲生气的让我把湿衣服脱下来换上新的干衣服，可是我每次还是又穿着干衣服跑出去，然后湿淋淋的回来，她就又会让我换。如此这般重复惘然，我非常纳闷，既然都知道了我要打湿，干嘛还要一次次换呢？那时候的我就觉得，母亲很自找麻烦。
　　不过话虽这么说，干衣服湿衣服，干衣服湿衣服的戏码还是屡屡上演。这倒不影响我在雨中的自娱自乐。没有试过一个人在雨里散步郊野的人是不会明白我为何那样喜爱雨天的。打湿了的纷纷而下的枫叶，竹叶，杨柳叶，佚名叶；在雨里轻轻摇曳的栀子花，大雏菊，喇叭花，随着雨声默默穿出松土的蘑菇、竹笋，以及合着淅沥沥灵响的布谷鸟、小山泉。那是属于儿童的乐园，也是出世的良言。一千卷经文也读不来的海阔天空，冥冥之命。
　　直到今天，回想起那些在雨中看到的生命，我都还是肃然起敬，双手合十地礼敬。为何不敬畏呢？这些造物主所创的灵魂，千百万年来都在自然地滋补下孕育而生，在雨里散发浓厚的生灵之息，望断命运，超然宇外。人类中，有哪一个做到了如同植物般，智慧于自然之界，因自在而然？
　　所以我说：万物皆高于人，人低于万物，俗尘俗念，万恶之首。
　　然而我虽低于万物，却又自在坦荡，所以人中也不乏“然”之人。
　　而“然”之气，很多时候都在雨。这恐怕就是我本能爱雨的原因吧。
　　于是，在这从小的熏陶中，在最贴近自然的年龄里很幸运的就有了爱雨之心。也才得在这若干年后可以坐在电脑前，喝着淡淡地白水了无旁骛地闲想闲写了。
　　我有些时候觉得，自己会喜欢上些东西也是因为雨。在雨后，如果天气可以转的稍微好些，我就本能的想出去。看看地，望望天，听听发自自然内部的声音。每每这样出去后回来，总是有所顿悟，写下东西。那由于苍穹微微斜了一下而纷飞于世的灵的精魂，仿佛有着融一切杂念冲万载凶兆的魔力。带来的是全新的思考。
　　自在的坐于林间，踩着校园因为路不平而积起来的小水坑，听那树叶随着风儿沙沙作响，目视洗涤后更加浓郁的一大片四叶草，看那小小的叶片上点点玉珠带风舞。微凉，却那般心胸宽畅。
　　不过虽如此，我也的的确确不是想做什么看淡一切的圣人的。在我心里，人之一世，不为他，可以真为自己，自在一身便已足矣。做一个超然之人有时候也许还更累。
　　所以，自在便好，自在，然后坦然，一如：
　　自在，则于心，若于心，则身超世外，顾不迷。
　　不迷则不惑，不惑，则“然”。