4、第四章：云南黑龙潭 ...
-
他们准备了一些行李，就坐飞机来到了云南，第一个目的地是丽江。
云南丽江是个旅游圣地，池胤下了飞机看到一片瑰丽的云南古城美景。真有一种来旅游的错觉。不过这个季节旅客少了许多，因为云南前段时间地震，旅客多少有些后怕吧。
难道小政是跟阿龙来云南旅游蜜月的？池胤不经意冒出的这个怀疑又把他自己给呕心坏了。
“我们先去黑龙潭看看”小政说。于是三人前往了旅游名地的黑龙潭。
丽江黑龙潭又名玉泉公园，位于城北象山脚下，从古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上，约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭。
黑龙潭公园俗称龙王庙，位于丽江古城北端象山之麓。
龙神祠是黑龙潭的主建筑，分布在一组造型典雅、和谐而又变幻无穷的主轴线上。祠坐东朝西，为四合五天井大院，有门楼、两厢、大殿，南面辟有一方丈，自成院落。大殿为单檐歇山顶，面阔进深三间，前有月台，施作垂带踏跺，四周游廊回互贯通。大殿和门楼高耸突兀，极富庙堂气息。门楼高悬“天光云影”四字榜书。
三人观赏了一圈，三人站在石拱桥上方愿望龙神祠。水天合一，殿堂浮于波上。这简直是一副人间仙境的景象。
小政站在中间，以让景色全部收入眼中。
“觉不觉得似曾相识？”小政突然转头望向池胤。
池胤恍然大悟，想想在日本那几年，跟着小政跑了不少奇怪的寺庙，神社，宫殿。倒还真是见过类似的地方，只是想不起来名号。
不过他又想，日本古代的宫殿庙宇，多是仿造中国建筑，其中宗教文化在日本也有融合分化，所以这种建筑相似是理所当然的。
想想古时还没有什么“拷贝”，“仿造”，“赝品”概念存在，谁也不会追究建筑的“设计著作权”，仿了哪个还不是他们的自由？资本主义国家的价值观统治下的现代，什么都要谋个资本利益，“著作权”越发严格。现在日本人总是骂中国人“盗版假货”，也不知道千百年前他们从中国学去多少智慧，“捡”走多少文化。
不过这话说得有点严重了，池胤有时觉得在日本呆久了快变成了个小粪粪了，毕竟中国这么多年发生了太多，如今不如人家是有目共睹的。总是“念念不忘”也算是个中国人的一个性格特点吧。现在没出息就是没出息，“想当年怎样怎样”这种自夸自满的话，话到嘴边才感到有点羞愧。
“是挺像的，怎么了？”池胤问。
“没什么，就是带你来看看”
“哈”池胤叹气。小政这个人果然永远不会变，永远这么莫名其妙，这么KY。
池胤以为小政又要在黑龙潭顺手“捡”点什么东西回去了，才发现他什么都没做。就这么观光完一圈，准备离开。看来小政真的有可能只是想带他们来“看看”。
“那我们接下来去哪里？”
“去见‘那个人’”
至于旁边的阿龙就只是点头沉默。果然是个面瘫。
池胤这才想起小政一开始就说是要来见人的，中途被美景迷了神，居然把此行的目的忘到九霄云外了。
听小政说，要找的人住在黑龙潭山下的一个村庄里，是个姓段的老太太。人们叫他“段婆”。
段婆这个名字听着挺瘆人，让人联想到“孟婆”，云南古镇跟江南水乡很像，有很多石拱桥连着两岸。池胤想象一个老婆婆站在桥对面笑，就错觉莫是来到了“奈何桥”？
又听说段婆婆似乎是一个瞎眼的算命婆，据说是百算百灵，在这一代家喻户晓。
段婆婆住在桥对面一个很普通的祠堂里，红檀木家具齐列，花木鸟笼摆设俱全古色古香。
但是池胤走进去看到几个云南姑娘在给客人倒酒茶，才发现这是一个酒吧，云南丽江古镇为了吸引顾客，把酒吧修在了祠堂里。
仰望招牌，只见楷书漆字“束河酒吧”
这里面只有池胤会说中国话，所以他负责带话。
池胤走到一个云南姑娘旁边，“请转达给段婆婆，有人请您算命，说是给您带来了‘琥珀眼’”
云南姑娘立刻放下手里的茶壶，走进里门，穿过帘子去。另一个姑娘招呼池胤等三人做下，沏了一壶普洱茶。
茶叶都渐渐浮上杯面的时候，刚才进去的云南姑娘走了出来。
用温婉的声音说道“婆婆许了，进来吧。”
小政立刻站起来，走得急还是什么，居然猛地撞到了前方偏左的柱子。
这时阿龙又冲上去想抓他的肩膀，一下子被小政抖开了。
池胤这才发现不对，小政虽说是个急性子，但是不是天然呆（どじっこ），怎么会撞到柱子。只见小政抬起头来，用右手挠着右边前额头。撞得是左边的柱子，要伤也是左边的额头，为什么挠右边的额头呢？
小政似乎是通过这个挠额头的动作，用手，在掩饰着什么。
池胤立刻冲上去，杵在小政面前“你怎么了？！”
他用力拉开了小政的手臂。
作者有话说
第4章 第四章：云南黑龙潭
，还差 