9、启程，黑眼镜的故乡（三） ...
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第九章启程，黑眼镜的故乡（三）
黑眼镜这话大大的鼓舞了我，这儿的路都是土路，坑坑洼洼的还真不太好走，再加上之前参加九堂会从头到脚穿了一身正装，这会儿穿那皮鞋走得我硌应的。
小树林里极静，只有我们仨的脚步声，踩在落叶上连绵不绝的，乍一听还真渗人。
也不知为什么，自打下了汽车之后我就有种诡异的感觉，好像被谁一直盯着看一样，浑身不舒服，但是具体的说又说不清了，这会儿走在这树林里，心里真有些慌慌的。
十五分钟说起来不长，但我就是觉得走得我腿都要断了，才好不容易走出了树林儿。
小溪很浅，涓涓细流的，成年人一步就迈过去了。
离小溪隔不远，果然有一处看起来颇具规模的村子。
黑眼镜领我们到近前，指着门口的一尊石狮子说，“到啦，这就是我们村子。”
我们跟油瓶各自打量了几眼，我心中隐隐约约觉得有几分不对劲，但是一时又没想到是哪里不对。四下里瞟了一眼，发现石狮子旁边倒着一块碑，看上去有些年头了，风吹日晒的，大部分碑文都不可辨认。
看了半天也没看出什么，黑眼睛还在旁边取笑我职业病，看见啥有些年岁的东西都得往心里过一过，我自己也觉得有些讪讪的，正要起身，目光扫过石碑右下角竖行排开的一列小字，身子一下僵住了。
“……集此，沿叶赫之名……”
叶赫部族，又称叶赫那拉氏，将中国的历史往前推四百年，这个部族曾经从关外一路响彻到关内。与爱新觉罗氏的皇权相匹配的，叶赫那拉氏几乎是专产“皇后”的氏族。满清历史上数位皇后来自这里，最有名的便是慈禧太后。
叶赫那拉氏的族史，几乎跟满清王朝、跟爱新觉罗氏有着剪不断理还乱的关系，而在清王朝覆灭以后，他们的后人似乎销声匿迹了一般，再也不曾显赫过。
“所以，这儿其实就是满族叶赫镇？”
“对啊。”黑眼镜领我们进了村，这里跟刚才经过的村落很不一样，非常的安静，总让我有种奇异的违和感。也不知黑眼镜是住习惯了还是怎样，并没有表示，而闷油瓶这个斗王也跟着很淡定，我想想可能是我第六感正处于青春期，难免敏感。
“不是说了嘛，这里原先是归在梨树县治下的，后来搞发展，又归到铁东区了。现在这里是铁东区叶赫镇。”
“……这里住得人不会都是叶赫那拉氏遗民吧？”
“唔，大部分是后来通婚生下的小孩，纯正的遗民不多了，毕竟人就那么少，近亲结婚是条死路嘛~”
也对，各个民族从诞生到现在，纯正的后人几乎已经没有了，越来越多的人在各族通婚或者商贸往来中被同化，保持血脉的纯正这一难度堪比后羿射日十射九不中。
我边走边想，突然一激灵：“黑眼镜，你……”
黑眼镜扭过头来冲我一笑：“我的名字吗？真是困扰啊……总之，如你所想，纳兰铮，或者叶赫那拉·博尔济。”
当当当当！当当！强迫中奖！
我觉得当头一棒立时砸的我头晕眼花，舌头都打结了：“……你、你和那些个皇子皇孙的？”
“啊，隔了很多代的旁系血亲。”黑眼镜道，脚步终于停在了一件大宅子前面，“到啦。”
黑眼镜的家比我想象中的更加肃穆。或许肃穆一词不该用于建筑物上面，但这里却真真给人这种感觉。
青石板的地面不知何故已经变得暗沉发黑，屋内摆放的桌椅俱是漆红，正对着门口的桌子上设了灵堂，一气儿供奉了十几个牌位。我留心看了下，却发现上头都是用极古老的满文书写的，压根儿看不懂。
桌子两边燃着手臂粗细的白蜡，周围尽是蜡油，看分量也是烧了有好几天了。牌位下面有几个盘子，原本应该是放供品的地方如今却都满满的摆放了麻黄色的纸钱。
黑眼镜走到近前点了香，跪下拜了拜，而后起身将香插/入香炉里面，转过身对我们说：“你们是客，又是我请来镇场的人，也拜一拜吧。”
我跟闷油瓶对视一眼，照做。
上完香后，黑眼镜领着我们去内堂。一路上竟然连半个人影也不见，整座宅子好像没有人一般，并没有一丝声音。
黑眼镜道：“我先带你们去休息，等中午会给你们送饭来。你们先不要出去，这宅子大着呢，迷路也是常有的事。等我去见了族长，再带你们出去看看。”
我没有说话，只当是应了。
一路上路过无数古宅风光。破败的竹林、柴房、还有枯井，下了这么多次斗，实践教会我无神论其实有待考究不可全信，我盯着那口井的时候完全做好了随时从里面蹦出来个粽子的战斗准备。
毕竟古井藏尸这一点还是很有历史的，而井下的环境确实容易聚积尸气，所以我当年看《午夜凶铃》的时候就吓得一连几个晚上睡不着，甚至连吃安眠药自我麻痹的心都有了。
黑眼镜把我们带到了房里，也没再多说什么，就忙他的去了。我略一打量房里的布置，更加觉得不对劲。
这并不是一般的农村白墙土炕几床被子一张矮几的格局，而是差了好几个等级的。这房子一个外厅连一个里卧，相接的地方安了木拱的顶，挂上了青布帘子，厅里摆着一张八仙桌几方弯脚雕花圆凳，靠窗的地方还有一张矮几，我看古董这么多年，心下知这是琴案。
卧床也是端正的古风，床椽两边还挂有锦帘的木构，被子倒是寻常，却也是及其传统的刺绣被面儿，床头临窗的地方还放着铜架，料是平日里放盆子用的。
整间房子完全是古风布置，若是出现在某处片场还好说，可是真当卧房使了，就觉得难免觉得别扭。大概是一种和现代格格不入的气息，偌大的房子里竟然连个电源插头也找不到。
这里到底是家宅，就算是家风严谨又尚古，能这么完整的保留下当时的境况吗？我觉得应该很难，古建筑并不是死物，长久的养在现代社会的“气”下，多少也会被同化。这个同化不是真正意义上的同化，而是一种融合。
比如我们去故宫颐和园、苏州园林这样的地方，你会觉得很正常，周遭的一切也不会有违和感，好像那处就应当是那样，不论是现代人还是古代人出现在那里都很自然，这就是古建筑被同化了，让你觉得你是被接纳的。
可是站在这里，就完全的不一样。这座建筑好像在莫名排斥着别人的进入，身处其中就有明显的不适应，非常的格格不入，似乎是历史本身的一种拒绝。
实在理不清这种乱七八糟的感觉，索性不想了。拎起桌上的茶壶到了两杯水来喝。
午饭是黑眼镜端来房里的，吃完以后，他说问过族长了，要带我们出去走走。
叶赫满族镇说到底也是个镇子，虽然黑眼镜一直“我们村我们村”的说，但它的规模面积自然不是一个村能比的。
从他家出来又绕了好几圈，但见一排排青石板房，古朴周正，路上也铺的是石板，走上去咚咚咚的有声音。只是非常安静，这里虽和上个村子隔了约半小时的路，却实在是两个世界一般，那边还有些人声儿跟秋忙余景，在这里却是什么都没有。
各家各户虽不是房门紧闭，但从偶有敞开的房门里看去，院子里皆是无人。
我奇怪，黑眼镜只说道他们家族祭祀是不允许已婚的妇女跟十二岁以下的小孩参与的，这些人统统都得在祭祀之前回到女方的家里，剩下来未出阁的姑娘跟满十二岁的小孩须得从祭祀前三天起就披麻戴孝的不出正堂。而此时家里的男人都去明天祭祀的现场帮忙了，自然更加不会在家。
我听了却是奇怪，家族祭祀怎么还是部分人的祭祀，另一部分被排除在外的？但也不好问，毕竟是大家族里的这些事，都有自己的一套规矩，我只是被请来镇场的人的陪同，没什么余地可去问东问西的。
作者有话说
第9章 启程，黑眼镜的故乡（三）
