《《我的中国心・伟大的隋朝》》阿德王凤凰焰王

6、第 6 章 第六章法度

　　第六章法度典籍，文脉绵延启盛唐

　　隋朝一统天下之后，不止革新官制、开创科举、开凿运河，也在律法、典籍、教化之上，整理乱世散落的文脉，定下法度根基，为后世铺就文明的道路。

　　隋文帝主持修订《开皇律》，删去前代许多残酷严苛的刑罚，精简法条，宽严有度。废除枭首、车裂这类酷法，重视罪刑相当，体恤人情。这部律法，是南北朝以来律法的一次大整理，后来《唐律》便是在《开皇律》的基础上修订完善，影响后世千年的法治理念。

　　历经数百年战乱纷争，很多古籍书卷散佚流失，有的残缺不全。朝廷下令收集天下藏书，派人寻访、整理、抄录典籍，把散落在民间、世家手中的诗书经卷汇集到皇家藏书之处。许多濒临失传的先贤著作，借着这次整理得以保存，文脉不至于在乱世中断。

　　同时统一礼乐。南北分裂之时，南北礼乐风俗各不相同，音律、礼制各成一套。隋朝整合南北礼乐，厘定雅乐，统一祭祀、朝会、教化的礼仪规范，让天下的礼乐秩序重新归于一体，教化有章可循。

　　隋朝国祚虽短，却做了承乱续文的大事。律法是护佑百姓的底线，典籍是先祖智慧的载体，礼乐是世道人心的教化。制度给国家框架，法度给社会准绳，典籍给文明根脉。

　　这些看不见的文德积淀，和大运河、科举、三省六部相辅相成。等到大唐兴起，直接承接隋朝整理好的法度、典籍、制度，才能快速开启盛世繁华。

　　隋朝如同一位默默铺路的先行者，身在乱世之后，把破碎的秩序、失散的文脉一一收拢，拱手交给后来的时代。