《评《黄粱》》丫格格不入

1、第1章

　　这是我在其他地方转载的，汗，不是我自己写的。读黄粱是在两年前，知道亦域却要晚一些，看黄粱的时候刚知道耽美，也没有作者什么的概念，后来从菜鸟升级到半个老鸟，又看了另一篇文《当爱已成往事》，非常喜欢，记忆深刻，却也没有认真记过作者是谁，再后来成了老鸟，重看往事才赫然发现原来这竟是同一个作者。《当爱已成往事》的“回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴”令我动容，而《黄粱》的震撼已经不能用语言形容。黄粱争议很大，但是真正静下心来读个十之八九的又有几人呢，他们可知黄粱是怎样的一个世界，作者又想诉说什么，难道仅仅就是作者的恶趣味造出来的一个雷文吗。五十万字放在现在动辄百万的小说里已算不得什么庞然大作，但是读完却似乎经历了漫长的时光，我们看到的不仅是那几个人的人生，更是陪着主角走了一遍，喜怒哀乐悲，一同经受着。活着，怎样活着，是看亦域文最大的感觉。以上，下面就是在坛子里摘过来的了。
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在结构上，全文分为短篇的上部和中长篇的下部。如果不深究卢若铭坠机到获救的地点差异和神秘失踪的三个月时间，以及他完全不符合年龄的深沉心智和圆滑表现，上部完全可以视作独立的豪门恩怨情感篇章。失忆的他所表现出的顺从忍耐沉默坚强，同时挑动了水荣水华兄妹的神经。然无依无势却未必弱者，他敏锐地通过慈善组织摆脱水荣威迫，寻得了立足根本。而人总是愿意生存得更好的，接受热情聪慧的水华成为妻子，借水氏家族利益权斗阻断水荣虎视眈眈的挑衅，这样的人生也算得圆满。

当直面妻子的生产，那镌刻在灵魂的痛楚记忆波涛汹涌着在一霎间回巢，由此揭开了下部精彩绝伦的帷幕——离奇怪诞的野蛮世界，残酷跌宕的惨淡人生。他明明是男人，却被孜莱为虎作伥地改造成这个时空的男性女子，雌伏在那对霸道狰狞的双生子□□。他受到压迫时的泼辣倔强，与世界格格不入的遗世清冷，深深地吸引了口味迥异的南刻和南制，令他们任性冲动地不顾一切去占有。不要怪南刻南制的横行妄为，这个世界的规则本就是强者征服弱者；不要怨卢若铭的不肯原谅，我们确实不能因为结局的完满就否定它最初的非正义性。一切的根本，都源自于两种意识形态不可调和的矛盾冲突。


童年里母亲支离破碎的自残影像，形成了卢若铭对非理性情感的避之惟恐不及，以及对生命的坚忍执着。恐怖的□□折磨，细微到连出恭如厕都不再自主的驯养，可以让他学会下跪和顺从，却不能改变思维方式行为习惯和情感脉络。睿智和善的南王南修，犹如划破黑暗的一道曙光，出现在卢若铭的面前。他所给予的理解尊重和指点培养，如父如兄的信任如母如姐的宠溺，补足了卢若铭两世为人的欠缺，令他孺慕不已。而当南王自爆女扮男装的家丑时，更成全了他以男性自觉去付出爱恋。卢若铭对南王的爱是仰望的是奉献的，他甚至甘愿以其儿子侍妾的身份去陪伴在南王身边。

总以为以后的日子还长，难相信草原上飞得最高的雄鹰也敌不过人世无常。南王遇刺安槐大乱，南刻南制揭竿举旗之余不忘迫不及待地把他卧底身份捅给甘棠王。可惜他们未免托大算漏了人心，辗转被截至大簇的卢若铭以唇舌之利借刀杀了谋害南王元凶，继而疯狂地夺了簇王性命。失去了南王的他已经不能控制自己地被烦躁情绪左右，再也不要忍耐，再也不要委屈，谁管天下大乱，哪怕死后洪水滔天。可上天还嫌他承受的残酷不够多，自戕不成直至获救前的人畜□□，被双生子暗设守宫束对身体的破坏，还有怀孕生子的事实摧毁了他身为男人的固执自信。


设定上的创造性，情节的多元性，结构的前后呼应紧密衔接，人物思想的深度，作者在各方面表现的鬼才，我只能用八个字形容——苍天有知，叹为观止。系统的生理知识，神奇的变性手段，直观的生产画面，直看得人好不忍心。其实，被南王疏于教养的南刻南制，在心智方面的成熟是及不上卢若铭的，他们只会使用绝对的力量去威吓，通过孜莱的药物手段去限制。然而卢若铭被调教得太过惨烈，只要想到双生子就胆寒，一旦面对就颤抖到胆量谋略抛之脑后，只有心底还在嘶哑地呐喊着逃跑。

因为把握不住，因为认错也得不到宽恕，那就错到底吧。既然卢若铭不能无视孩子，就让他不停地生，生到他的灵魂在这个世界落地生根为止。可心为什么那么疼呢，南刻还能用政务吸引他的注意力，南制直白地对情感的索求却被卢若铭的尖锐刺得体无完肤，绝望得将自己放逐奔走。当南制用生命把爱意定格在成功挽救爱人的笑容上，当那个曾经果敢靓丽的女子孜莱被爱之不得和忏悔愧疚折磨得干瘪枯萎，最后以死亡的永恒祈求原谅时，当南刻停熄了爱火只余下怜惜与留恋时，二十七年的抗争和纠缠恍然若梦，爱恨泯灭。原来，撒哈拉沙漠获救的情缘只是自由后的一枕黄粱，他在梦里懂得了珍惜和宽容，他将孜莱的本名曦赋予了新生的女儿。他终于梦里梦外都得到了黄泉碧落的安宁，却把无限惆怅和酸楚留给了癫狂的看客。