37、过去篇03-温柔死亡 古神的世界 ...
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吴忆的灵魂从躯体中剥离出来，恢复花形态的躯体被她顺手放进了水缸里，慢悠悠地荡着晚风飘，“你先按你的时间顺序讲讲，我的故事里，时间很混乱。”
坦诚相见的两人对彼此都多出了几分信任，春开启了她的话头，“很久很久以前，异界还是一片混沌，混沌之中蕴藏着丰富的灵气，灵气孕育出了第一个有自主意识的生命，被后来人称为灵魂……。
灵气聚散分合，始终没有再出现过第二个生命，唯一的这只灵魂感到寂寞，于是它开始尝试创造伙伴。
经过反复尝试后，它发现了第一个行之有效的办法——切割自己。
从它身上剥离下来的灵魂会渐渐萌发出自我意识，它把这个行为称作：成长。
切割下来的灵魂不能太大，太大了灵魂自己会痛；也不能太小，太小的灵魂无法存活。
在反复尝试中，灵魂拥有了越来越多的伙伴，在沟通中，它们的意识得以发展，它们又以各自的方式创造出新的伙伴。
可无论创造的方法有何不同，它们终究都是来自于同一个灵魂，于是这位最初的灵魂获得了它第一个社会意义上的名字，叫「播种者」。
播种者和它的伙伴们后来被称作「古神」。
万事万物，此消彼长，当古神和它的造物们逐渐占满整片大地时，它们的末路就来了。
它们的天敌不是任何一种生命，而是它们本身。
在它们身上凭空生长出一种毒，毒蔓延的很快，传染性很强，毒会侵蚀它们的意识，这种毒引发的癫狂被称作「神堕」。
古神们开始研究对策。
最先被它们找到到方法是「切割」，切掉被感染的部分，剩下的部分还可以存活，可很快它们发现，这个方法治标不治本，毒素出现过一次后，就如厉鬼一般缠着它们，这个方法宣告失败。
在绝望中，一个名为「改革者」的灵魂提出了一个全新的办法，它们可以将灵魂放进具备稳定性能的容器中，这样灵魂变异就会被遏制，可这个办法又带了一个全新的问题：
什么样的容器能容纳下它们庞大的灵魂？
基于这个问题，它们再次分成两派。
激进派认为，神堕的情况愈发恶劣，它们应采取一切能阻止毒传播的措施，所以它们建议将所有灵魂都切割到不能再切割为止，病把它们注入容易中；
保守派则认为，灵魂分割正是导致变异的开端，所有健康的灵魂应当回归原初，回归为最初统一的灵魂，当健康的部分足够躲时，变异到部分就被压制住了，这时它们就以异界本身为容器，将这个巨大的健康灵魂存在异界这个世界本身即可。
两派无法说服对方，而先行者们却已经暗中开始了各自的计划。
改革者从编织者的手中得到容器，用开垦者切割自身播种出的幼小灵魂填补进容器中，最终得到了新的生命体，随后这些新生命被改革者散播到这哥世界的每个角落，它们就是后来生命的先祖，一个崭新的时代随着新生命的到来而到来。
旅者们从四面八方赶回来，重新回到了编织者的怀抱，它们的所见所闻随着它们的意识重归播种者的怀抱。
新生命体解决了灵魂变异的问题，可新的问题又出现了。
编织者制造的躯体是有时限的，它们的寿命大打折扣，不得已，它们必须重新回到编织者身边去更换躯体，很多灵魂还没回到编织者的身边就再次变异了，有些生命体坚持到抵达编织者住所的时刻，却发现编织者也变异了。
失去了躯体限制的灵魂变得更容易变异了，大部分的新生命体都没有得到解脱，少部分新生命体找到了合适的新躯体，在变异的威胁下，它们很快就找到了挑选躯体的规律。
它们很快发现，异界大陆上适合承载灵魂的原材料是有限的，如果放任下去，原材料迟早要被耗干，那么有没有什么办法可以让原材料可再生呢？
在这样的指导思想下，它们发现了一类躯体原材料，这种原材料没有意识，却具备自主繁衍的本能，虽然它们弱小不堪，繁衍出的后代早期更是脆弱，但它们的可持续性还是吸引了这些新生命体，于是它们把这类原材料作为延续生命的唯一解重生了。
这类躯体中有一种躯体和灵魂结合后成为了「人类祖先」。
在人类祖先不断地改进繁衍方式时，保守派也在践行它们的回归计划，播种者的灵魂在这种融合作用下甚至比它切割前更为强大。
同时还有一部分骑墙派，不融合，不改造，它们只是观望着两派的结果。
可生命的发展不会等待，比起证明哪种手段更好先来的是资源的竞争。
人类先祖的短暂寿命让它们很快遗失了关于古神的初衷，他们的扩张远超自己和古神的想象，它们的技术日新月异，很快的，对于古神的敬畏消失了，取而代之的是不甘和质疑。
一场斗争不可避免……。”
“所以，我们现在所在的时代就是人类先祖和古神角逐的年代。”吴忆总结道。
“是的，这场角逐的结果我们都清楚，人类先祖取胜，从此开启新纪元，之后的时间到新人类出现前，被称作上古。”春补充道。
“不对，不对，我总感觉少了些什么？”吴忆思索道，“古神战败后呢？难道它们都死了吗？还是它们都选择了成为人类先祖？另外，你刚刚说了，灵魂脱离躯体后，会变得更容易变异，而且我不明白，繁衍的时候灵魂会跟着分裂到下一代中吗？还有，……。”吴忆的问题一个接一个的蹦出来。
春左手按住她躁动的头，右手握住她查数的手。
这是一个控制感很强的动作，可吴忆从她身上感受到的却是极致的包容。
蓦然地，她有些想哭。
她产生了一个问题。
她没问出口，但她心里已经想到这个问题了。
春抢先说道，“细节的问题不需要我来解答，虽然我不知道你的伙伴应该怎么称呼，但我察觉到你的伙伴身上有死亡的温柔气息，他应当对后世的解决办法了解更多，毕竟我已经是位老人了，还是多为你解答前代的故事更好。”
在春继续打算用长者的身份讲话时，吴忆突然冲上来抱住了她。
“你……，”春仔细回想刚刚的几秒，吴忆的意识是坦诚的，可她却没看懂她为什么会这样做，“你在做什么？”
吴忆抢话不行，但动作够快，“不知道，我就是想抱抱你。”
春的身上有着类似于远古时代灵魂的悲凉感，那种生命出生的茫然感足以让任何见识过的生命感到悲哀。
竟然是因为不知道吗？梅影笑笑，她好像回到了最初的日子里，那时候，她的伙伴们，哦，后来变成了她的孩子们，总能给她生命的惊喜。
松手的吴忆蹲在春的腿间，“请允许我问这个问题。”
“死亡为什么是温柔的？你想问的是这个吧。”春说。
“只有毁灭是绝对公平的，而孕育的力量足够残暴。”春说。
“你问题这么多，现在轮到我问你了，你为什么来到过去？为了谁？为了什么？”春把吴忆拽起来，两个人的视线拉平。
“我需要找到一把名叫斩神鞭的武器。”吴忆说。
“那是什么样的武器？”春不知道。
“我们找遍资料，只在《地府史记》中找到一句‘彼挥鞭斩神，毙堕’。我们又结合了《地府史记注集》和《地府杂谈》这类非官方记录的书籍后得出结论，堕指代的是远古末期最大的敌人，它是一个可以散播精神疾病的古神，它的存在甚至让人类和古神短暂停止了斗争，但我们始终没有找到「彼」指代的是谁。”
没有前因，没有后果，一个突然出现的未知者带走了远古时期最大的麻烦。
“据我所知，远古时期，并没有这样一个古神。”春说。
“远古时期古神众多，留下记录的却很少，查无可查。”吴忆说。
“名字本身就是最宝贵的信息，古神并没有起名字的意识，名字是人类的专属身份证明。”春答。
“可我见过古神，它们都有名字。”吴忆质疑道。
“什么样的名字？”春问。
“播种者、开垦者、编织者……，这些都是古神的名字。”吴忆列举她上次时间旅行的见闻。
春眯起眼，原来吴忆身上那道很深的时间褶皱是与她相遇时留下的。
“我可以告诉你的是，最初的古神们都拥有跨越时间读取信息的能力，你所听到的名字可能是后世对它们的称呼被它们提前读取进行了使用。”春解释道。
“后来的名字被提前使用了，那它还是后来的名字吗？”名字变成了一个“先有鸡还是先有蛋”的问题。
“一定是后来的名字，因为那时候的古神根本不会使用名字，它们知道你是后来者，所以用了迎合你的方式来交流。不过，我刚刚说了，名字上后来人起的，这件事它包含了一个前提。”春提示道。
吴忆明白了她的意思，“后人要先知道这个古神，才会想到赋予它们一个名字。”
“知道本身就是一种力量。”春说。
“这么说来，堕更像是一种状态，这个堕和神堕会不会有关系？”吴忆问。
“既然这个「堕」是古神，还被记录了下来，那它到存在应该就在这段远古和上古交界的时期，最晚不会晚于三界分隔，既然是团结古神和人类的大敌，只要我们继续在这个时间线往下走，就一定不会错过。”春说。
“可我们要往这个时间线走多远呢？我不能坚持太久。”吴忆焦急地问。
在吴忆听不到的频率上，埋藏在地底之下的脉搏渐渐苏醒，春清晰地感受到了和自己同频的节奏愈发强烈。
它醒了。
曹布衣终究还是唤醒了它，为了更加强大的力量。
从时间上计算，取得力量的曹布衣在三年后收伏古神编织者，这件事标志着古神的全面落败，击杀“堕”必定在这件事之前。
其中，有一件事让春不解。
曹布衣为何认为唤醒播种者可以获得强大的力量，从后世的记载中可以知道的是，曹布衣经历地底冒险后获得了更为强大的体力能力，极大的缩小了人类先祖和古神之间的力量差距，这成为了扭转战局的关键。
不过，答案本人很快就亲自找上了门，用一种极为粗暴的方式。
茅屋为布衣所破，吴忆亲眼看着她的茅草房顶被坠机的曹布衣砸穿了。
作者有话说
第37章 过去篇03-温柔死亡
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