《七情六欲从此以后只剩忠》情慧a

3、中地部落源流与三类石刃器具， 采石劳作、狩猎法度与上古神兽见闻。 中地广

　　中地广袤大地之上，散落着整整九十一个原始部落，溯根追源，所有部族全都源自同一脉远古先祖，历经世代繁衍才慢慢拆分落脚在各处山林。先祖定下的古老习俗代代传承，故而九十一部落的规矩礼法大多相仿，衣食起居、祭祀礼俗近乎同源，就连部族之间起了纷争时所用的缠斗器具，样式长短、选材用料也没有太大出入，处处都能看出同根而生的渊源。

　　在那个还未出现金石冶炼、没有弓弩箭矢的蛮荒上古，族人近身相争全靠天然石料与藤蔓打造的兵器，其中有三样器物风靡全中地，分别是大碎、双碎、直碎，也是各部族人最依仗的主战器具。

　　先说大碎，打造选材十分严苛，手柄选用深山经年生长的柔韧老藤，质地紧实耐拉扯，不易开裂折断。石刃必须是万里挑一的上等椭圆碎骨石，石质坚硬、边缘天然锋利，匠人以细麻混着粗藤层层缠绕捆扎，牢牢固定在藤条一端，捆缚之处层层缠裹，经年打斗也不容易脱落。中地族人出行相争大多驯养嗄兽作为代步坐骑，缠斗之时端坐兽背，单手攥紧藤柄肆意挥甩，整具兵器便如同带着寒刃的长鞭，在空中划出呼啸风声。常年打磨技法的老手，早已把大碎的招式练得炉火纯青，挥甩之间角度变幻莫测，石刃破空而下，但凡擦碰到身躯，轻则皮肉外翻、筋骨重伤，锋利石刃若是锁在脖颈之处，顷刻间便会殒命当场。平日里不用兵器，族人直接将缠有石刃的藤身一圈圈盘束在腰间，利落干练，自带一股剽悍气势；往后不少偏居山林的小型部落，还特意在藤条外围缝制厚实兽皮，既可以防护藤身磨损，束在腰间也越发威风气派，成为部落族人身份的小小象征。

　　紧随其后的双碎，是天生体魄魁梧、气力远超常人的壮汉专属兵器，寻常瘦小族人连举起来都费劲，更别提上阵挥舞。整体构造和大碎大同小异，唯独握持的主干藤条要粗壮一倍有余，用料也得选取生长数十年的巨型山藤，韧性与承重能力远胜普通藤材。藤身首尾两端，全都用细麻密缠固定上等圆型碎骨石，两面皆是锋利刃口。骑在嗄兽背上的壮汉动用双碎时招式繁多，时而举过头顶大范围轮扫，时而侧身横挥阻拦近身之人，左右手交替轮番劈砸，两端石块轮番击打，但凡被砸中躯体，皮肉筋骨瞬间碎裂，落得血肉模糊的下场。部族之中天资卓绝、常年苦修的顶尖好手，更是练就独门技法，能把双碎高速拧成螺旋模样，借力猛然抛出，旋转的双碎一路横扫成片围堵而来的对手，待攻势结束，又依靠藤条韧劲回旋落回主人手中。凭借这套千锤百炼的独门本事，身怀绝技之人深入密林和其他部落对峙，往往以一敌众，一路所向披靡，鲜有敌手能够近身。

　　最后便是适用性最广的直碎，徒步在林间奔走缠斗是它的主场，骑乘嗄兽赶路发生冲突时，同样有大量族人随身携带。它的构造相较前两样更为简约，取一根粗细合手的实木长棍，棍头牢牢固定一块锋利石料即成。此处选材大有讲究：大碎与双碎配套的石料偏爱圆润、椭圆的天然极品碎骨石，石质细密削骨如泥；而直碎多用三角或是长方形制的石料，开采打磨难度更低，锋利程度却分毫不差。这三件石藤兵器覆盖中地全部部落，是族人赖以生存、守护部族领地的核心器物。除此之外，削尖的原木短棒只用作进山捕猎，部落里的孩童自小跟着长辈打磨木棒、练习投掷，早早熟悉狩猎技巧。弓箭尚未问世的岁月里，无论外出狩猎还是和邻族产生矛盾，族人身上常会同时备上直碎与尖木棒，闲置之时就将直碎斜挎后背，取用方便，已然成为上古部落的日常习惯。
　　上古中地以五十人为分界，聚居人口超过五十的部落便能称作大部族，拥有相对完善的分工体系，小部落则人口零散，物资与人力处处受限。但凡能够跻身大部族之列，部落首领便会专门划分一部分族人，专职进山寻访矿点、开凿石料，再细细打磨成制作兵器所需的碎骨石。这份打磨采石的安稳差事，大多交由年迈体衰、或是早年争斗负伤，无法跟随族人进山征战狩猎的老弱，既妥善安置了部族老辈，也能稳定供给全族打造兵器的石料。待到风调雨顺、各部安稳无纷争的太平年月，部落里身强力壮的年轻猎手，也会趁着狩猎空档独自深入深山险地，踏遍幽谷峭壁，亲自寻觅纹理、重量、锋利度都合自己心意的稀有石料，亲手打磨专属兵器。

　　部落狩猎有着世代沿袭的固定规矩，和平时期，由部族分派的各级小头领轮流带队，挑选青壮年猎手结伴进山，依照领地划分狩猎范围，合理捕猎山中走兽，保证部族口粮充足。可一旦部落和邻族爆发矛盾、壮年劳力需要留守防备，外出捕猎的任务便转交十岁出头的孩童，这群半大孩子结伴穿梭在浅山丛林，专挑性情温顺、行动迟缓、容易捕获的小动物下手，积攒部落日常肉食。彼时中地山林物产丰饶，飞禽走兽品类数不胜数，种群数量庞大到难以计数，各部收获的猎物远超出全族饱腹所需，剩余肉食或是风干储存，或是存放于树遮之中，故而各族极少会因为争夺猎物资源大打出手。山林之中还栖息着不少体型硕大的远古异兽，性情难测，族人向来远远避让，不敢随意惊扰。

　　在寻常异兽之外，还有一众被全中地所有部落奉为天地灵神的神兽，世代受先民敬畏祭拜，麒麟、树龙兽、地凤、龟宗、黄兽、灵兽尽数在此列。这类神兽行踪飘忽不定，奔跑腾跃速度快如惊雷闪电，吼叫之声震彻整片山谷，行路姿态与众不同，时而脚踏实地缓步漫游，时而凌空腾起如同腾云驾雾。神兽天生秉性良善，从不会主动残害人类，凡人手中的石刃器具，也根本破不开它们的躯体，无从伤及分毫。绝大多数神兽隐居在群山绝顶的隐秘岩洞，崖壁陡峭无路可攀，寻常族人穷尽气力也难以抵达峰顶，多数人一辈子只能在远山之间远远瞥见一抹身影。

　　有一处部落聚落恰巧挨着麒麟常年出没的山谷，机缘之下，部落中人时常能偶遇麒麟现身。每逢碰面，全族之人不约而同伏地跪拜，不敢随意起身；就连族人赖以代步的嗄兽，嗅觉敏锐，只要嗅到麒麟独有的气息，立刻驻足原地小步踏动，任凭背上骑手挥打驱策，始终原地不动，如同恪守与生俱来的上古礼数。年复一年，部落族人早已对此景象习以为常，偶遇麒麟跪拜行礼，成了当地不成文的习俗。