《三国之明枢倾泓》上三吉

34、第34章 问学 诸葛亮点醒

　　丞相府的召见，在凌熠与杨珩制定完详细实验计划后的第三日到来。
　　依旧是在那间素净而庄重的书房，窗外梧桐叶已半黄。诸葛亮端坐案后，并未处理公文，手中只握着一卷书，见凌熠行礼入内，微微颔首赐坐。
　　“明枢，近日‘编书’之事，进展如何？”诸葛亮开门见山，语气是惯常的平和，听不出太多情绪。
　　凌熠略一沉吟，据实以告：“回丞相，编书之事，颇多曲折。首要之难，在于言辞。熠所欲阐发之理，与此世通行之概念，多有扞格。近日正与杨姑娘尝试，为一些反复出现、确凿无疑的自然‘效应’与‘关系’，创造一些新的、指向明确的词汇，并予以严格定义。此为基础之基础，进展稍缓。”
　　“创造新词，界定新义……”诸葛亮缓缓重复，目光若有所思，“此非易事，然确为立学之基。当年许慎作《说文》，郑玄注群经，皆是为明晰字义，以通圣贤之道。汝与杨氏女所为，亦有此意。只是所通者，非圣贤心性，而是万物之则。”
　　他对凌熠工作的性质，理解得极为精准。凌熠心中感佩，忙道：“丞相明鉴。熠所愿，正是梳理万物之则，使其有脉络可循。”
　　诸葛亮微微颔首，话锋一转：“闻汝近日，除编书外，另有一事用心颇深？似与观测天象有关？”
　　凌熠心头微凛。他知道自己在灵台和宅院中频繁进行矿物测试、织造往来，虽已尽量低调，但恐怕难逃丞相耳目的关注。此刻丞相问起，与其说是质问，不如说是一种关切与考察。
　　“是。”凌熠决定坦诚部分真相，但以对方能理解的方式包装，“灵感源于观测记录之不便。熠尝思，若能有一物，可如石脂（石油）遇火则明，又如某些深埋地底之奇石，遇光则色变或生晕，将所见星象之‘光’暂时留存于某种载体之上，便可反复观瞧、比对，于校验历法、探究星行规律，或有大用。近日正与杨姑娘尝试，以特选矿物织入丝绸，探究其‘感光’之可能，暂名之曰‘星影纱’。”
　　他刻意略去了“紫荧石”的磷光特性和初步成像的成功，只提原理和目的，并将重点引向“校验历法”这个对统治者极具吸引力的实用目标。
　　诸葛亮听得很仔细。当凌熠提到“石脂遇火则明”、“奇石遇光色变”时，他眼中闪过了一丝了然。这些现象，于博闻强记的他而言，并非全然陌生。
　　“感光留影……以验天象……”诸葛亮低声重复，指尖在案几上轻轻叩击，发出规律的轻响。片刻，他抬眼，目光如深潭般看向凌熠：“明枢，此物若成，其用极大。可正农时，可明历法，可窥天行微末之变，于国于民，善莫大焉。”
　　凌熠心中稍定，正要开口，却听诸葛亮语气微沉，继续道：
　　“然，其理幽微，非寻常匠作可明；其器精巧，易被凡俗目为神异。昔公输般制木鸢，墨翟作木鸢，皆巧夺天工，然世人多附会以鬼神。此‘星影纱’若能留星月之影，在不知者看来，与摄取星辰魂魄何异？”
　　他顿了顿，声音更缓，却字字清晰：“届时，恐不仅谯周等辈要以‘亵渎天道’攻讦，民间愚夫愚妇，亦可能以讹传讹，或奉汝为神，或视汝为妖，徒生事端，惑乱人心。更甚者，若此技传入魏吴，彼等能人异士或设法仿制、破解，用于他途，则非蜀中之福。”
　　这番话，如冰水浇头，让凌熠发热的头脑瞬间冷静下来。他之前沉浸于科学探索的兴奋中，只想着技术突破和应用前景，却未曾深想，一项足以颠覆时人认知的“黑科技”问世，可能带来的社会冲击、政治风险乃至国际博弈。
　　诸葛亮不仅看到了这项技术的潜力，更以其深邃的政治智慧，瞬间洞悉了它可能引发的连锁反应。
　　他提醒凌熠的，不仅是技术保密，更是一种对技术社会影响的超前忧患意识。
　　“丞相教诲，熠……铭记肺腑。”凌熠深吸一口气，郑重道，“是熠思虑不周，只重其技，未虑其果。此物研制，确当慎之又慎。”
　　诸葛亮见他领会，神色稍霁，温言道：“非是止汝研索。格物之道，贵在求真。然求真之外，亦需虑及用真之道、传真之法。此物既关乎天象，于国本有大利，不可不研。然在功成之前，知晓者越少越好。纵有所成，何时示人，示于何人，如何示之，皆需斟酌。杨氏女聪慧缜密，可托此事，然亦需提点于她。”
　　这是默许，也是划定界限；是支持，更是保护。诸葛亮在鼓励凌熠继续探索的同时，也在教导他如何在这个复杂的时代，保护自己，保护成果，让知识在合适的时机、以合适的方式发挥作用。
　　“熠明白。”凌熠肃然应道，“此事目前，仅熠与杨姑娘知晓核心。后续实验，亦当在隐秘处进行。纵有所得，必先禀明丞相，听凭裁处。”
　　诸葛亮微微颔首，不再多言，只道：“去吧。编书之事，亦不可懈怠。理在器中，亦在言中。两相促进，方是正途。”
　　退出书房，午后的阳光有些刺眼。
　　凌熠走在丞相府肃静的回廊上，心中激荡未平。诸葛亮的这番话，为他打开了一扇新的窗户，让他看到，在这条“格物”之路上，不仅有自然之谜需要攻克，还有更复杂的人心与世道需要洞察和应对。
　　最高领导者不仅支持他的科研，更在引导他理解科研背后的伦理、政治与责任。这份深谋远虑的关怀与引导，比任何物质支持都更让凌熠感到肩头沉甸，亦感到前路有光。