《一个女人从末世穿到古代（基建）》美梦成真963

153、第 153 章 男女立契

　　而唐槐自从跟了牛小花之后，不仅住上了水泥房，窗户上是明亮亮的玻璃，家里还用上了洗衣机，身上穿的从来都是时下最新出的布料，吃的用的也样样不愁。她俩的日子也越过越红火，就这样安安稳稳地过了3年。

　　这天，元生又把牛小花叫去，严肃地问她：“你和唐槐是不是要一直在一起？你还是决定过几年就分手？”牛小花一听这话，心里猛地一跳，大惊道：“我家老唐对我不错，我干嘛跟他分手？”

　　牛小花跟唐槐虽然起初是见色起心，图的是他的温柔小意，可是这么几年相处下来，到底还是有几分情义在里头的，至少牛小花心里是这样认为的。元生道：“那么你们这样在一起也不是个事儿。”牛小花苦着脸道：“可是我不想结婚，他那一大家子肯定要围上来，难道说光我们吃喝不给他们吃？”

　　牛小花很精明，心里那本账算得比谁都清楚。她一年有上千两银子的进项，若只有她和唐槐两个人花销，一年拿出一千两银子来，日子过得可是舒坦无比；可要是几十个人一起花销，那吃穿用度、大事小情，样样都得从她银子堆里往外拿，那可就完全是不同的情况了。

　　不过她心里也有些犹豫，既有几分舍不得如今的自在，又怕老了没个着落。犹豫了一下，她试探着说道：“要不然我把那个小儿子的儿子抱过来，跟着我们养，以后算作我们的孙子，这样等到我老了也能有人养。”元生打断她的话说：“关于养老问题，你不用担心，以你的职位与功勋，只要不犯过错，待到日后年老或者不工作了，依然会有银钱发放，并且，也会安排人员照料你。”牛小花立刻大喜过望，心里的顾虑一下子松开了。

　　她知道元生说的话肯定是真的，元生既然开了口，就断不会拿这样的话来哄她。牛小花这回连养老都不用操心了，那颗一直悬着的心彻底放了下来，当即便拿定了主意：“那，那我更没有必要和他结婚了。我结了婚，他们一大家子肯定要扑上来吸我的血。我的银子可是出生入死挣回来的，我才不会随便给他们，我不结婚。”

　　元生道：“你不结婚可以，可是你有没有想过，唐槐会怎么样？”牛小花皱着眉道：“难道老唐跟谁说了什么？可是他没和我说呀，我上回才给他买了一辆自行车，他天天高兴得很，一点也没有不高兴的样子呀。”

　　元生道：“唐槐没说什么，我是指你们两个年纪不小，总得为往后想一想。如果你们两个有什么差池，或者说主要是你有什么差池，你的钱财怎么办？然后唐槐怎么办？毕竟你现在的住房是按照你的级别分的，可将来是不会给唐槐住的。”

　　牛小花一时愣住，她还没有想到那么远，只觉得眼下的日子舒服，便没往深处盘算。但是，元生这一提醒她，她也慢慢地想到，毕竟她年纪也不轻了，50多岁了，唐槐也是50多岁的人，在古代50多岁已经算是老人了。

　　虽然她现在觉得她和老唐的身体很好，平日里也没觉得哪里不舒服，可人过日子总得防个万一，如果她真走了，老唐怎么办？她想了半天，越想越乱，脑子里像塞了一团麻，又不想把钱给老唐，给了唐槐，就等于给了他的子孙。她想来想去，想不出头绪，就把自己的想法一股脑地说出来，告诉了元生。元生道：“既然这样，那你就立个契（合同）吧。”

　　牛小花现在跟着元生多年，学习也跟上了，读书认字、听安排、长见识，一样都没有落下，毕竟元生什么时候都不会让她身边的人放弃学习，她知道契是什么意思。

　　她就问元生立什么契，怎么立。元生道：“你不是担心唐槐吗？那么，你就立个契说明白，把你身后的事情一一安排妥当，如果你有个万一，你的财产怎么分配，老唐到时候怎么办？或者说你是给他一笔银子。”

　　牛小花连忙道：“给他银子可不行，他大手大脚，不是全花了就是被他的孩子拿走了。”元生道：“既然给他一笔银子不行，那就找个信得过的人规定，从你的财产里每个月固定给他多少银子。”于是牛小花经过反复思索，又和王杏儿、李晓雅、刘春和刘荷花反复讨论，几个人凑在一处，把这个契约怎么定、银子怎么给、将来怎么照应唐槐的事，翻来覆去地商量了许多遍。

　　她就立下了这样一个契，其实就是现代所说的遗嘱。首先，她现在住的房屋是会被收回的，并不能由她随意传给谁。她的遗产先捐给医药基金会三分之一，然后拿出另外的三分之一买一个小院子，这个院子给唐槐住。如果牛小花去世，就每个月从这三分之一里面给唐槐二十银圆（二两银子），一直给到唐槐死或者唐槐再结婚为止。如果唐槐再找女人，那么这二两银子和这个小院子就会收回。

　　另外的1/3她给了李晓雅的二女儿，收李晓雅的二女儿为干孙女，这1/3交给李晓雅的二女儿，她的后事和养老（监护）全部由李晓雅的二女儿来承担。如果唐槐没有再结婚，唐槐的后事和养老也由李晓雅的二女儿来承担。于是就这样立了契约，这件事当时在红狼军内部和炎岛地区传得沸沸扬扬，只不过并没有上报纸。

　　而丁春丽刚来红狼军这里，所以不知晓罢了。丁春丽听说元生支持牛小花包养男人，而且还立契为证，她当然是万分震惊的。陈娘子道：“所以说现在寡妇在市场上吃香得很，像你这样的好找得很。”她又低声道：“像那个李晓雅，她已经离了两次婚了。”李晓雅第二次离婚是因为她二次结婚后，她又生了一个女儿，而男方还想让她再生，或者让她辞职，她当然不愿，于是她又离婚了。

　　李晓雅现在几个女儿都随她的姓。她现在放出风声，她不会再生孩子。她也准备结契，结契就是两个人合伙过日子，只要男未婚女未嫁就行。主要在财产和孩子抚养方面，谁的钱还是谁的，谁的孩子还是由谁养育。由于牛小花和李晓雅的例子，所以结契在寡妇或者离婚人群中逐渐时兴起来。

　　那么元生怎么突然想起管这种事情了呢？那是因为牛小花和唐槐在一起却不结婚之后，虽然绝大多数老百姓都看不惯，可还是有些人心存小心思，或者自认为不愿受约束的人逐渐开始效仿，而这效仿之中出了不少乱子。

　　比如说元生对□□这种行为很严厉，禁止女子向男子讨要财物。是的，元生非常严厉地制止了这种行为，有些人就会说了：“男子跟女子谈恋爱，花一点钱又怎么样呢？”不怎么样。如果在23世纪元生不反对这种行为，可是在这里元生却是一刀切，严厉制止这种行为。

　　因为如果元生不下手严厉些，很快就会出现女子自愿成为有钱男子的外室，或者出现不思进取、只想依靠男子生存的女性。元生希望改造女性，女子自立自强就是中心思想，所以元生严厉禁止女子从男子那里讨要财物。其根本目的在于斩断女性在经济与人格上对男性的传统依附关系，迫使她们将立足点转移到自身的能力与劳动之上，从而真正树立起不依赖他人、独立自主的主体意识。

　　在元生看来，唯有经济上的独立，才能支撑起人格的独立；而唯有普遍实现了自立自强的女性，才能彻底改变其长期以来被动、从属的社会地位，推动整个社会结构与风气向着更公平的方向演进。至于有些人该说了，女子怀孕生子，养育孩子难道不辛苦吗？怀孕生子，这属于另一回事了。

　　元生现在制止的是两人没有孩子，存在女性依赖男性为生的现象。并且这种情况在男性中同样存在。男子爱自由，不想结婚，会哄骗女子和她交往生活一段时间，又说两人没有感情，或者一去不复返，而女子被抛弃，甚至被哄骗钱财。还有一些女子甚至因为男子不愿节育，有了身孕或者孩子，总而言之，这个状况之下，乱象丛生。很是闹出一些不好的事情来，有人会说那就结婚。

　　但元生毕竟是从23世纪生活过来的，在23世纪结婚已经是很小众的事情，只有极少数人这么做，大部分人都是合则来，不合则去。拥有交友自由，而且当时的避孕手段也很先进，几乎无痛、无副作用。而这个不结婚的现象，是经过一段时间的混乱抗争逐渐形成的。

　　在元生之前，结婚是主流的时代，因为网络的兴起和自我个体的觉醒。而女子怀孕，然后到生产、抚养孩子，在这期间，女子身体和精力遭受了巨大的痛苦，还会留下后遗症。有的女子会身材走形，或者长期漏尿，或者肚子上会有刀疤，而且期间也失去了收入。少数女性甚至冒着生命的危险，如羊水栓塞、妊娠高血压等病症。

　　而养育孩子，也要抽出精力和时间，甚至牺牲自己的事业和青春，而男人只要爽一爽就行了，所以愿意生育的女子越来越少，生育率逐年下降。而男子也满腹怨言，认为他们在外面努力打拼。女人只是生个孩子，就想做太上皇，想在他们头上作威作福，双方都有怨气，而这种情况很多，因此离婚率也大幅上升。

　　这期间，即使当时的医学再发达，生产之后的孩子也有一部分是脑瘫儿、自闭儿，还有先天性心脏病。这些孩子就是残疾或者有病的孩子。有了一个长期生病的孩子，那么一个家庭就可以说坠入深渊。很大一部分男子往往会逃避，或者一走了之，或者离开家，只寄点钱回来。至少大部分的责任会落在女子身上。

　　而且当时的社会处于急速发展阶段，但人们的思想和社会福利又没有跟上时代。当时社会上抑郁症的比例很高，精神疾病更是高发，于是很多年轻人对结婚和生孩子谈之色变，他们就形成了不结婚、不生子的想法。但是男女在发育之后互相吸引，这是由生理或者人体激素所决定的。但是男女在发育之后互相吸引，这是由生理或者人体激素所决定的。成年男女在现代不会禁欲，也不会不和异性交往。