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16、第 16 章 阴阳应象大 ...
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陆北辰进入仙境时,发现自己在一条走廊的尽头。走廊的两侧是高大的石柱,每根柱子上都刻着图案——一半是光明的、温暖的、向上的图案;一半是黑暗的、寒冷的、向下的图案。两种图案交错排列,在走廊中形成了一种奇异的平衡感。
走廊的尽头,是一扇巨大的门。门的一半是白色的,一半是黑色的;两扇门上各有一个圆——白门上有黑圆,黑门上有白圆。
“太极图。”陆北辰喃喃道。
“不完全是。”岐伯从门后走出,“这是‘阴阳’的象征。白中有黑,黑中有白——阴中有阳,阳中有阴。没有绝对的纯阴,也没有绝对的纯阳。”
“今天我们要讲的是,”黄帝从另一侧出现,“《黄帝内经》素问的第五篇——《阴阳应象大论》。”
“‘阴阳应象’,”岐伯解释道,“‘应’是‘对应’,‘象’是‘现象’。翻译成现代文,就是‘阴阳与万物现象的对应关系’。”
“这一篇,”黄帝说,“是《黄帝内经》中理论性最强、覆盖面最广的一篇。它把阴阳从‘二’扩展到了‘万’——用阴阳这把钥匙,去解释天地万物和人体的所有现象。”
“如果说前面四篇是‘点’和‘线’,”岐伯补充道,“这一篇就是‘面’和‘体’。它把四季、五行、五脏、五色、五音、五味、五情……全部用阴阳串联起来,形成一个完整的、自洽的系统模型。”
陆北辰看着那扇太极门,深吸一口气。
“我准备好了。”
黄帝和岐伯同时推开那扇门。
门后,是一个他从未见过的世界。
门后是一个巨大的圆形大厅。穹顶上画着天空和星辰,地面上画着大地和山河。大厅的中央有一个圆形的石台,石台上刻着太极图。环绕石台,有五个小台子,分别对应着五个方向——东、南、中、西、北。
“《阴阳应象大论》开篇,”黄帝站在石台前,“‘黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。’”
“翻译成现代文,”陆北辰说,“就是:阴阳,是天地的运行规律,是万物的分类纲领,是变化的根源,是生长和消亡的起始,是精神活动的基础。治疗疾病,必须从根本上——也就是阴阳——入手。”
“这一段,”岐伯说,“是《黄帝内经》对阴阳最系统、最权威的定义。阴阳不是玄学,而是对世间万物进行分类的二元法则。”
“用现代语言说,”陆北辰若有所思,“阴阳是一种‘二分法’——把复杂的事物分成两大类,每一类有共同的特征。”
“对。”黄帝点头,“‘阳’的特征是:向上、向外、温热、明亮、活动、兴奋、刚强、无形、清轻……‘阴’的特征是:向下、向内、寒冷、黑暗、静止、抑制、柔弱、有形、重浊……”
“这不只是一个哲学分类,”岐伯补充道,“这是一个可操作的、指导临床的分类系统。在诊断上,‘察色按脉,先别阴阳’——看面色、摸脉象,首先要分清是阴证还是阳证。在治疗上,‘阳病治阴,阴病治阳’——阳证要从阴入手治疗,阴证要从阳入手治疗。”
“用循环医学的语言,”陆北辰说,“‘阳’对应的是循环系统的‘功能态’——心输出量、血流速度、血管舒缩活性、交感神经张力等;‘阴’对应的是循环系统的‘结构态’——血管完整性、血液成分、微循环形态、副交感神经张力等。”
“对。”黄帝说,“而且,阴阳不是绝对的,而是相对的、动态的、互相转化的。”
“‘阴中有阳,阳中有阴’,”岐伯念道,“‘重阴必阳,重阳必阴’。”
“翻译:阴中有阳,阳中有阴;阴发展到极致会转化为阳,阳发展到极致会转化为阴。”
“用现代语言解释,”陆北辰说,“人体的生理状态不是固定不变的,而是在一个连续的谱系中动态波动。白天(阳)中有午休(相对阴),夜晚(阴)中有梦境(相对阳)。交感神经兴奋到极点后,会有一个‘反跳性’的副交感兴奋——这就是‘重阳必阴’。”
“《阴阳应象大论》接着讲,”黄帝说,“阴阳在人体中的具体分布。”
“‘故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。’”
“翻译成现代文,”陆北辰说,“就是:清阳之气上升形成天,浊阴之气下降形成地;地气上升变成云,天气下降变成雨;雨来自于地气,云来自于天气。”
“这是一个比喻,”岐伯解释道,“用来描述人体内‘气’的升降循环。”
“具体到人体,”黄帝说,“‘故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。’”
“翻译:清阳之气从上部孔窍(眼、耳、鼻、口)排出;浊阴之物从下部孔窍(□□、尿道)排出。清阳之气布散到皮肤腠理;浊阴之质内走五脏。清阳之气充实四肢;浊阴之质归流六腑。”
“用现代语言解释,”陆北辰在白板上画图,“‘清阳’对应的是‘功能’和‘信息’——神经信号、激素、免疫因子、热量等;‘浊阴’对应的是‘物质’和‘废物’——消化后的食物残渣、代谢废物、二氧化碳等。”
“上部孔窍(眼耳鼻口)排出的是‘清’的东西——视觉、听觉、嗅觉、味觉,都是信息;下部孔窍(□□尿道)排出的是‘浊’的东西——粪便、尿液,都是废物。”
“皮肤腠理排出的是‘清’的东西——汗液蒸发散热;五脏储存的是‘浊’的东西——营养物质和能量储备。”
“四肢需要‘清阳’——能量和氧气——来活动;六腑需要处理‘浊阴’——食物和废物——来完成消化和排泄。”
“这个分类,”岐伯说,“指导了临床上的治疗原则。比如,‘清阳出上窍’——如果上部孔窍的功能出问题(比如鼻塞、耳鸣、视力模糊),可能是‘清阳不升’,需要用升提阳气的方法治疗。‘浊阴出下窍’——如果下部孔窍的功能出问题(比如便秘、尿闭),可能是‘浊阴不降’,需要用通降浊阴的方法治疗。”
“我讲一个案例。”陆北辰调出记录。
“王大爷,72岁。主诉:头晕、耳鸣、视力模糊、整天昏昏沉沉。西医检查:头颅CT正常,颈动脉超声有斑块但未造成严重狭窄,血压130/80mmHg。诊断为‘老年性头晕’,给了一些改善循环的药,效果不好。”
“典型的‘清阳不升’。”岐伯说。
“我给他做了评估。”陆北辰调出数据。
“经颅多普勒检查显示:他的大脑中动脉血流速度偏低——脑供血不足。不是因为有血栓堵塞,而是因为‘推动力’不够——心脏泵血功能下降,加上血管弹性减退,血液无法充分上升到头部。”
“心率变异性分析显示:他的HRV偏低,LF/HF比值偏低——自主神经调节功能下降,无法在需要的时候‘动员’交感神经来提升血压和心率。”
“体位性血压测试显示:他从坐位站起来后,收缩压下降20mmHg——体位性低血压。这说明他的血压调节机制失灵了。”
“所以,”黄帝说,“他的问题不是‘堵’,而是‘不够’——推动力不够,阳气不足,无法把‘清阳’升到头面部。”
“对。”陆北辰说,“我给他制定的方案是:”
“第一,电磁波治疗仪——每天早晨起床前,使用5-10Hz的中频模式,作用于颈部和后头部,持续25分钟。在起床前进行治疗,可以提前激活交感神经,提升血压和心率,避免起床时的体位性低血压。”
“第二,腹部热疗——每周四次,使用8-12Hz的频率,作用于腹部,每次35分钟。这个可以激活腹腔血管轴,调动‘血液储备库’,增加有效循环血量。”
“第三,运动——每天做‘八段锦’中的‘双手托天理三焦’和‘调理脾胃须单举’,这两个动作可以升提阳气。”
“第四,饮食——增加温阳的食物(生姜、红枣、桂圆),减少生冷食物。”
“四周后,”陆北辰调出后续数据,“他的头晕明显减轻,耳鸣消失,视力改善。体位性血压测试显示,站立后收缩压下降从20mmHg降到了8mmHg——基本正常。经颅多普勒显示,大脑中动脉血流速度恢复正常。”
“他自己说:‘我以前觉得老了就是这样,头晕眼花是正常的。现在才知道,这是可以治的。’”
“这就是‘清阳不升’的治疗。”岐伯说,“不是‘通’,而是‘升’——提升阳气,推动清阳上行。”
“《阴阳应象大论》还讲了,”黄帝说,“饮食中的阴阳——‘气味’的厚薄。”
“‘阳为气,阴为味。’”
“翻译:食物中的‘气’(性质、功能)属阳,‘味’(味道、营养)属阴。”
“‘味归形,形归气;气归精,精归化。’”
“翻译:食物的‘味’滋养形体;形体的功能依赖于‘气’;‘气’转化为‘精’(精华物质);‘精’转化为‘化’(生命活动)。”
“用现代语言解释,”陆北辰说,“食物的营养成分(味)被身体吸收后,构成身体的结构(形);身体的能量代谢(气)支持身体的各项功能;能量(气)被储存为能量储备(精);能量储备(精)被动员用于生命活动(化)。”
“这是一个‘营养代谢的闭环’——从摄入到储存到利用。”
“‘精食气,形食味;化生精,气生形。’”
“翻译:‘精’依赖‘气’来生成;‘形’依赖‘味’来滋养;‘化’(生命活动)产生‘精’;‘气’产生‘形’。”
“这是一个循环:味→形→气→精→化→(回到)味……”
“对。”岐伯说,“而且,‘味厚者为阴,薄为阴之阳;气厚者为阳,薄为阳之阴。’”
“翻译成现代文,”陆北辰说,“就是:食物的‘味’浓重的是‘阴中之阴’,‘味’淡薄的是‘阴中之阳’;食物的‘气’浓重的是‘阳中之阳’,‘气’淡薄的是‘阳中之阴’。”
“用现代营养学解释,”黄帝说,“食物的‘味’——酸、苦、甘、辛、咸——越浓重,它的‘阴性’越强,越偏向于‘补益’(提供物质基础);越淡薄,它的‘阳性’越强,越偏向于‘流通’(促进代谢)。食物的‘气’——寒、热、温、凉——越浓重,它的‘阳性’越强,越偏向于‘温通’;越淡薄,它的‘阴性’越强,越偏向于‘清润’。”
“这个分类指导了临床上的‘食疗’。”岐伯说,“比如,一个阳虚怕冷的人,应该吃‘气厚’的食物(温热的、辛香的),如生姜、肉桂、羊肉。一个阴虚内热的人,应该吃‘味厚而气薄’的食物(滋补的、凉润的),如银耳、百合、鸭肉。”