《这算不算是长生》有凤无双

94、魔法世界36 人类世

　　人类世界的教派非常多。比起兽人族统一信仰兽神，人类信仰的神明五花八门，或者换个说法，收割人类信仰的神明非常多，仅仅就许秋怡目前知道的正神教派就有：信奉丰饶与大地之神的繁荣教会，信奉海洋与风暴之神的风暴教会，信仰财富与公正之神的黄金天平教会，信仰光明神圣的光辉教会，信仰生命与自然之神的自然教会，信仰狩猎与荒野之神的荒野教会，信仰勇武与守护的光明战神教会，信仰力量与杀戮的黑暗战神教会，…等等等等。大大小小的神明真的太多了。
　　人类世界教会势力几乎无处不在。之所以说‘几乎’，是因为有些地方太过贫穷，当地的居民穷到食不果腹衣不蔽体，而教会——
　　教会发展信徒，一是为神祇增加信仰，二是为教会增加收入——教会是要向信徒征收十一税的，这就对信徒的收入有所要求，至少要养活家里人之后有点余财吧，要是发展的信徒收入没有保障，信仰神明之后日子越过越穷（缴纳十一税之后养不活家里人/一家人生活水平下降），发生这样的事情会对教会的名声造成不好的影响。
　　有资格登上信徒名册，可以进入教堂参拜祷告的，至少得是有房屋土地或固定收入的平民！
　　贫穷之地那些连自己都要养不起，一年到头连一粒麦子都富余不下的穷鬼，有什么发展成信徒的必要吗？
　　许秋怡躲避追杀，在一个偏僻贫穷的村子里落脚，她假装是一位传教士，精神魔法扭曲了旁人对她的认知，实力比她差一个等阶以上的人无法察觉，就算是同阶，也只能感受到她在自己身上施加了魔法，而不能看清她的真容。
　　来到村子里的第一天，她烧土为砖，伐木为梁，建造了三间小屋：中间最大，作为教堂；左边一间作为厨房；右边一间坐卧居住。
　　第二天，她用泥土捏了一尊圣光神像——在决定找个乡下蹲几年避风头时，她就想好了借用教义最宽松、风格最包容的光辉教会传教士的名义行事。说起来，她之所以会去了解光辉教会的教义和行事风格，这起源于她从豹族议会仓库里发现并拿走的一套人类铠甲，那套银色的铠甲上印刻着光辉教会的圣徽，来到人类世界后，她才知道那是光辉教会护教军的制式铠甲。不知道光辉教会的银甲骑士为什么会出现在草原，还悄无声息的死在那里，只剩下一副铠甲被草原上的兽人捡到，零零碎碎凑成一套后，因为对兽人的体型来说过于小了，根本穿不了，于是扔在某个兽人部落的仓库里积灰。搬家时还差点扔掉，后来怀抱着“说不定能有点用处”的心思，才在搬家时带上了它。
　　也就是说，许秋怡假装成光辉教会的传教士，是很能取信于人的。
　　捏好的神像被高温煅烧，表面呈现瓷化的状态，看起来洁白光滑。落后贫穷的村子根本没有人见过瓷器，愚昧无知的村人发现这样一件宝物，没错，他们把这洁白光滑的雕像当做了一件宝物，当天就有人跑进教堂偷盗。
　　——什么传教士一来，村民立刻倒头便拜，奉上信仰与财富，没有的，传教士为什么叫“传”教士？因为“教”是要传的。面对一群野蛮愚昧、说是人不如说更类兽的底层贫民，传教从来不是一件容易的事情。人跟人之间的沟通，都得双方认知处于同一层面才更容易理解对方说的话，没有接受过教育，生下来就挣扎求存三四岁就必须干活的底层贫民，是听不懂体面的先生/女士说的话的，底层贫民常年吃不饱饭，众所周知，人在饥饿的情况下大脑是难以思考的，一群常年吃不饱饭的人，基本是依靠本能活着，礼貌、规矩、道德？那是什么东西？他们更理解鞭子与棍棒，暴力与血腥。
　　试图偷盗神像的村民被神台下的魔法阵喷出的火焰烧的哇哇大叫，超出他们认知与理解的火焰带来恐惧，他们尖叫着“魔鬼”“魔鬼的惩罚”跑出了教堂。
　　这天以后，好长的一段时间里，再没有村民来教堂门口探头探脑。
　　许秋怡来到这个村子的第六天，这片土地的领主——没错，这个村子是有主的。这个村子加上附近的六个村子，连带周围一大片山林土地，是一位男爵的领土。这位男爵住在领地最大的村子里，之所以不在城中居住，是因为整个领地的收入都不足以支撑男爵一家在城里生活，这毕竟是一块非常贫瘠的土地，既长不好粮食，也没有优质的林木资源、矿产资源，领地里七个村子每年交上来的税只够男爵一家过上乡村土财主级别的生活。而男爵，除了领地税收外没有别的产业。
　　男爵从派遣管理村子的村长派去向他传信的跑腿那里得知这个村子来了一位传教士，当天就赶着牛车出发了，连夜赶路，第二天早上才到派人传信的村子。
　　“真的、真的是教堂！”男爵跳下牛车，冲进教堂，高声喊着“我是塔塔克领主！传教士在哪里？哦！真漂亮的神像！这是哪一位神明？”
　　许秋怡：“日安。愿圣光保佑你！我是光辉教会的传教士，你可以称我为玛丽修女。”
　　“光辉教会！”男爵双眼放光：“我听说过，那可是北方的大教会！你们信仰的神是圣光？圣光能给我什么？能让我的领地变得肥沃吗？”
　　‘玛丽修女’：“是的。圣光在人的心中，信仰圣光者，即圣光本身。”以及最后一个问题的答案：“不能。”
　　男爵：“圣光能让我的土地长出更多的粮食吗？”
　　‘玛丽修女’：“不能。”
　　男爵：“圣光能让我的领地出现更多猎物吗？”
　　‘玛丽修女’：“不能。”
　　男爵：“圣光能让我的领民增加吗？”
　　‘玛丽修女’：“不能。”
　　男爵：“圣光能让我恢复健壮吗？”
　　‘玛丽修女’：“不能。”
　　……
　　“不能。”
　　……
　　“不能。”
　　……
　　男爵不满：“圣光什么都不能给我，凭什么在我的领地传教？滚出去！我的领地不欢迎你们！”
　　‘玛丽修女’：“圣光不会给你任何物质方面的东西。但是，我会给你。”
　　男爵眼神变得不规矩：“哦？你能给我什么？”
　　“给你一顿毒打。”
　　‘玛丽修女’抄起棍棒，三两下打折了男爵的四肢，并在事后表示：“请不用担心，我精通医术，可以帮你把骨折的肢体接上，保证痊愈后四肢不会有任何问题，跟骨折前一样好用。”
　　打骨折，治好。
　　再打骨折，再治好。
　　消耗两瓶治疗药水，‘玛丽修女’用棍棒压着男爵的脖子：“尊敬的领主先生，请问我可以在你的领地上传教了吗？”
　　男爵乖乖点头，态度好极了：“可以，可以，当然可以。噢我尊敬的修女阁下，我为您的力量倾倒，我愿意做您发展的第一位信徒。”
　　于是，就这样，男爵成为教堂的第一位参拜者，并掏出家族积蓄换走了……一瓶治疗药水。
　　许秋怡默默无语，将男爵带人送来的粮食入库，粮食——就是男爵家族的积蓄了。
　　偏僻贫穷的乡下，没什么外人来。超凡境界的强者们不会想到，她会躲到这样的地方，因为换成他们自己，是绝对不会踏足这种穷的连一间像样的屋子都没有、连领主一家日常三餐吃的都是黑面包的地方的。
　　许秋怡顶着光辉教会传教士名头活动的第五年，一位真正的光辉教会神职人员来到这里。
　　对方远远的观察了她一段时间，走过来给了她一枚光辉徽章：“信仰圣光者，皆为吾等兄弟姐妹。”
　　然后走了。
　　许秋怡想了想，追上去把银色铠甲给了对方：“捡到的。希望送回它该去的地方。”
　　对方抚摸肩甲上一行不起眼的铭文，抱着铠甲走了。
　　许秋怡蹲乡下避风头的这五年里没有闲着，大半时间用来研究从炼金协会抢来的炼金术秘籍，话说炼金协会不计代价追杀她是很有道理的，她把炼金协会的立身之本给抢来了，厚厚一本书记录了协会的保密技术、秘方、前沿工艺、独家材料产地及用法……炼金协会垄断行业数千年，一张秘方就是一座宝山，赚取了数不清的财富。
　　许秋怡未必眼红炼金协会赚到的财富，她觊觎被炼金协会垄断的高深知识。炼金术师是一群被施法者看不起的技术流，施法者认为研究利用自然能量才是真理，炼金术师觉得炼金术同样是探索世界真理的一种方式，双方互相看不起，在炼金术师研发出炼金大炮这种对付施法者的武器后，施法者群体更是对炼金术师深恶痛绝。
　　在许秋怡看来，炼金术师就是魔法世界的“科学家”。
　　他们研究的东西，有作用于农业方面的杀虫剂杀草剂到炼金肥料，有交通方面的魔动能车、魔法蒸汽列车到炼金魔法飞艇，有日常生活方面的炼金魔法灯、炼金魔法收音机到炼金魔法影视机，有武器方面的炼金枪械、炼金炸.弹以及炼金大炮，等。
　　抢了炼金协会的知识技术汇总，许秋怡确定了：这就是一群魔法世界的“科学家”！
　　“科学技术就该推广开来造福民众吖！”
　　某人自言自语，做下了如此决定。
　　……
　　六十年后，在人类世界掀起狂风巨浪，带来战火与混乱（某人：污蔑！明明是文明与希望！），获封“邪恶施法者”称号的许秋怡晋升传奇。
　　消息一出，追杀者退去八成。
　　仅剩下六十年间利益受损最严重的炼金协会、某些教会、某些帝国仍在坚持满大陆追杀始作俑者。
　　晋升传奇后的第二十年，许秋怡成功获得一位空间施法者的友谊，“可以回去建法师塔了。”她说。
　　于是，她带着空间施法者朋友漂洋过海，在往后的很多年里，没有出现在人类世界。
　　人类国家/教会/遭受损失的食利者：可恶的邪恶法师，最好永远都不要出现了！
　　［本卷完］