《唠个小嗑～》竹水安

41、什么玩意 如果一

　　如果一部影片底层逻辑是女性出卖了身体，将此视作上流社会博弈的资本，最后还真站住了脚，得到了权与势，这还能被吹捧为女性主义？
　　女性主义不是拒绝物化、拒绝男性凝视与争取平等权益吗？
　　文艺的确具有巧言令色的成分。平日擦边能看得出来在挤压女性生存空间，平日一个博主去说\卖\能被批判，但是在文艺领域中套个上流壳子，立马就能变成权利博弈中的一环，立马能接受女性用身体去置换，即使有顶尖智力，即使有关系信心网，依旧可以默认女性身体是最大筹码，是可以被交易的物品，甚至立马能摇身一变，变成“女性主义”。
　　都能杀人放火了还要去出卖身体。
　　看不懂。

　　贞洁论不可被追捧，但女性身体绝不是一个可以随意变卖的筹码。无论掌握筹码的人是谁，无论在什么境地之下。
　　尤其是文艺领域，总会有人去学习、认同、追捧的文艺领域。

　　以及，男性主导为主角的文艺，会自主将身体视作可以交换的筹码吗？会在自己自身尚且有回旋余地时去交换吗？
　　甚至在站得住、熬过艰难阶段后继续出卖身体吗？甚至去拉拢下属？

　　那为什么放到女性上就合理了呢？
　　甚至能被称呼为“女性主义”？

作者有话说

能够拉拢人心的硬通货，一定是钱权财势，就像在上班时，老板对你的许诺是只给你介绍自己的孩子给你，陪你一个晚上，然后就啥都没了。