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2、一 很抽象的物质与意识 “我命由我 ...

  •   物质:是标志着客观实在的哲学的范畴,这种客观实在不依赖于意识而存在并可以为意识所反映。
      意识:是对客观世界的能动反映,是客观存在的主观映像。意识的能动性表现为目的性、自觉选择性、能动创造性。

      ※

      索菲娅正在整理讨论的资料,她是本次讨论的主要负责人。

      可以说本文所在的世界这是一个全新的世界,神秘的黑洞将宇宙切割成不同的时空和国度,从前人们对不同次元和空间之间可以互相交流的畅想已经成为现实。
      索菲娅作为古典时代追求最基本哲学的思考家就被现如今高智能慢慢适应,已经成为有名的讲师。

      这可能有点神奇。索菲娅一抬头就差点撞在显示屏上,这是一个被叫做“ZERO”的可以自主移动拥有自主意识的智能体,显然能看出想捣蛋的是谁。

      “好了,请抓紧整理好信息,我不会保证我不会吐在你的显示屏上,阿Z。”
      虽然ZERO知道索菲娅作为一个淑女是绝对不会做这种事的,但还是被冷脸震慑。感受到威胁,屏幕闪了闪,穿过了时空隧道。

      ※

      谈到物质与意识,先想到什么呢?
      “马克思的唯物主义。”

      “说的没错,看来你对两者的理解已经超过入门了,但现在我不想问你物质与意识的专业概念。
      如果你问一个农民,他会跟你讲物质是庄稼收获捧在手心的麦粒,意识是他想今天应该做什么,天气适不适合。
      那问物质一定是实体的吗,意识一定不是实体的吗?答案肯定是否定的,我们都知道实践是物质的。资本家会说物质就是钱财,包括动产不动产,正所谓‘他是一个物质的人’,无论是数字货币还是真实的钞票。
      而物质又是运动的,所以庄稼会不断收获,钱财也会有所变化。”

      “这就能看出物质的强大,可以引导人们的想法机动性,也就是我们最终要说明的结论:物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。
      马克思的唯物主义强调物质的决定性作用,列宁也从实践的观点出发,提出了现代唯物主义的经典物质概念:物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

      “如果要理解‘物质决定意识’,需要从意识的起源来看。
      一方面,从生物学角度讲,意识是自然界长期发展的产物,从一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激性感应,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识(物质是运动的);
      另一方面,意识也是社会历史发展的产物,特别是劳动在意识产生和发展中起着决定性的作用。例如原始社会人们在不断的劳动中产生剩余财富、阶级等,最后形成国家,然后拥有家国意识。
      从意识的本质来看,意识是人脑这种特殊物质的机能和属性,是客观世界的主观印象,因为世界是客观的,所以它在内容上是客观的,因为人脑反映的是意识,所以在形式上是主观的,总的来说是客观内容和主观形式的统一。”

      “这么看来意识也是很重要的存在,我们讲:意识对物质具有反作用。
      首先,意识具有目的性和计划性,人的整个实践过程都是围绕意识活动所构建的目标和蓝图进行的。比如你想考一个好成绩,你会认真听讲做练习题整理错题,你想赚钱,你会找兼职找工作充实简历;
      同时,意识具有创造性,它能够在思维中构建一个现实中所没有的观念世界,这在想象力很活跃的人中是很常见的,在目前通常以文字,视频等方式呈现;
      意识还具有指导实践和改造客观世界的作用,在正确的观念的指导下,通过实践使之一步步变为客观现实,这其实是第一个特性的理想目标;调控人的行为和心理活动的作用会体现在人的行为选择和健康状况上。”

      “当然,世界上有跟大部分人也相信唯心主义的,相信意识的决定性作用,这主要由当地的文化和传统所影响,是很常见的现象,比如一些教徒,我们也可以看到国内许多佛像屹立,国外悠久的圣经文化。
      现实生活中大家并不特别关注相信唯物主义还是唯心主义,所以我想让你知道最重要的是要知道认识世界的不同视角,而不是和别人辩论孰对孰错,大家的世界观都不一样。
      需要说明的是,有很多人想要折中处理。显然,这种方法很全面也很权威,但用在这里是不合理的,因为无论怎么折中最后都会偏向一方,尤其是唯心主义。”

      “物质与意识是一个很宏大的概念,不严谨的角度讲,两者也可以说成社会存在与社会意识,经济基础与上层建筑,这就不局限于唯物论,而是扩展到历史观了。那么‘社会存在决定社会意识’‘经济基础决定上层建筑’都是‘物质决定意识’的变式。这个后续再讲。”

      “概念讲完了,我们来谈谈究竟怎么运用原理,怎么去实践。总的来说就是要正确认识和把握物质与意识的辩证关系。
      主观能动性与客观规律性听起来很复杂,其实包含着‘可以改变’和‘不能随便改变’两个要点。如果要改变,一定要守住底线,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,这也不能说明不能随便改变的东西就没用,只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。
      比如,你想获得一个不错的offer,你要在简历丰富能力优秀的前提下申请,这都是你在求学期间因为高绩点比赛经历实习经验等得到的,而不能走捷径,不能胡编乱造,不能想你什么本领都没有就想得到好结果。”

      “还有,如果在物质与意识的关系上再做延伸,单单从两者来看,理清关系也很重要。
      以现如今讨论最热烈的话题之一为例,就是拥有钱财才能维持爱情,虽然人们普遍选择稳定成熟之后再结婚,但这肯定是错的,根本上来讲是只看到了物质,而没有看到意识的作用;那么出租屋文学肯定也不是长久的,因为虽然意识很丰满,但是‘穷的只有爱’,没有一定的物质,它也维持不了多久的。
      从个人层面来讲,一定的物质会带来意识的丰满,我们会在心情不好的时候去旅游,你看到大江大河和美好的事物,可以去尝一尝美味的食物或者去购物,这都是用物质去丰盈了你的意识;但是你也要用意识来充实自己,看书,吸取观点,在脑海里面形成自己的人生观世界观价值观;没有物质纯意识时,可能会维持不了生计,变成一个脱离现实世界的人,如果纯有物质没有意识的话,精神世界一片虚无,可能会变成行尸走肉,是被历史的洪流埋葬在时代的人。
      时刻记得,物质与意识要结合。”

      ※

      告一段落,关于“物质与意识”的讨论终于结束,索菲娅欣慰地看向ZERO,后者劫后余生地闪了闪。

      “干的不错,我觉得我终于可以去看没看完的悉达多了。”

      “但是,Sophia讲师,”
      冰冷的机器声隐含着一点幸灾乐祸,索菲娅突然感觉拳头有点痒。

      “Wright传呼,他需要您的帮助。他被一件文物的修复难住了。”

      “让他等着。”

      ※

      很明显的看出:
      “我命由我不由天”中,“天”是天命,即意识;而“不由天”则突破了唯心主义,是对唯物主义的升华。
      中华传统文化中,以《西游记》最为突出,看似是对唯心主义的体现,实际上九九八十一难,齐天大圣大闹天宫,都是对实践和物质的歌颂。
note 作者有话说
第2章 一 很抽象的物质与意识

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