《[平海漫漫]诱僧》小号子

4、第 4 章

　　第二天午后，藏海揣着他那本翻得边角都起毛的《金刚经》，怀着一颗上刑场般悲壮的心，磨磨蹭蹭地来到了庄芦隐的书房。

　　书房比静心斋更显气派，四壁皆是书架，上面摆满了书卷。庄芦隐正坐在宽大的书案后处理公文，阳光透过窗棂，在他身上镀上一层金边，显得专注而沉稳。

　　听到脚步声，他抬起头，看到门口那个探头探脑的小光头，唇角微勾：“进来。”

　　藏海低着头走进去，在离书案还有七八步远的地方站定：“侯爷。”

　　“坐。”庄芦隐指了指书案旁设好的一个蒲团。

　　藏海依言坐下，双手捧着经书，深吸一口气，开始念：“如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱……”

　　他的声音清朗，带着年轻人特有的干净，念起经文来，自有一股宁和之气。

　　庄芦隐放下笔，靠在椅背上，看似闭目养神，实则所有的注意力都放在了那小和尚身上。阳光落在他光洁的头顶，泛着柔和的光晕，长长的睫毛垂下，随着诵经的节奏轻轻颤动。那认真的模样，倒真有几分宝相庄严。

　　藏海念完一小段，偷偷抬眼觑了庄芦隐一眼，见他闭着眼，似乎睡着了？

　　他心头一松，声音不自觉地放轻了些。

　　“继续。”庄芦隐忽然开口，眼睛依旧闭着。

　　藏海吓了一跳，赶紧收回视线，正襟危坐，继续念。

　　一个时辰，就在藏海磕磕绊绊、庄芦隐偶尔“嗯”一声表示在听的诡异氛围中过去了。

　　“……今日就讲到这里吧。”藏海合上经书，感觉嗓子有点干。

　　庄芦隐这才睁开眼，目光清明，哪有半分睡意？他端起旁边的茶杯，却没有自己喝，而是递向了藏海：“润润喉。”

　　藏海看着那只骨节分明、带着薄茧的手递过来的青瓷茶杯，愣住了。侯爷给他递茶？

　　“怎么？怕本侯下毒？”庄芦隐挑眉。

　　“不敢！”藏海连忙双手接过，触手温凉。他犹豫了一下，还是低头抿了一口。清甜的茶水滑入喉咙，确实舒服了不少。

　　“多谢侯爷。”他小声道谢，把杯子放回桌上，动作小心翼翼，生怕碰坏了。

　　庄芦隐看着他这副拘谨又可爱的样子，忽然问道：“藏海，你可知《金刚经》所言，‘应无所住而生其心’，是何意？”

　　藏海没想到他会突然提问，愣了一下，才认真回答：“回侯爷，是说修行之人，心不应执着于任何外相，才能生起清净的本心。”

　　“不执着于外相……”庄芦隐重复了一遍，目光意味深长地落在藏海身上，“那你说，你这身僧袍，你这戒疤，是外相吗？”

　　藏海心头猛地一跳，抬头对上庄芦隐深邃的眼眸。那眼神仿佛在说：你执着于和尚的身份，是不是也是一种“住相”？

　　他张了张嘴，却发现自己一时竟不知该如何回答。佛理他懂，可被庄芦隐用在这种语境下，他怎么觉得这么不对劲呢？

　　“侯爷……小、小僧愚钝……”他败下阵来，再次低下头。

　　庄芦隐见好就收，不再逼问，挥挥手：“今日辛苦了，回去歇着吧。”

　　藏海如蒙大赦，几乎是逃也似的离开了书房。

　　看着那小和尚仓皇的背影，庄芦隐摩挲着手指，心情甚好。

　　循循善诱，第一步，扰乱其心。看来，效果不错。

　　而逃回静心斋的藏海，扑倒在柔软的锦被上，把发烫的脸埋了进去。

　　佛祖啊！侯爷他……他不仅强势，他还懂佛法！他用佛法来堵我的话！

　　  

　　这哪里是讲经？这分明是斗法！

　　  

　　而且他好像还斗输了！

　　藏海感觉自己坚守了二十年的佛心，正在被某种看不见的力量，一点点地撬开缝隙。而这种感觉，让他既恐慌，又带着一丝难以言喻的……悸动。

　　---

　　自那日书房“斗法”惨败后，藏海在静心斋里自闭了两天。

　　他把自己关在房里，对着那本《金刚经》长吁短叹。“应无所住而生其心”？侯爷分明是在歪解佛法！可偏偏他又无法理直气壮地反驳。那种被堵得哑口无言的感觉，实在憋屈。

　　更让他心烦意乱的是，庄芦隐似乎并不急于“听经”了。这两日，他只是派庄善送来了一些新的话本——不是志怪传奇，而是些精怪报恩、才子佳人的故事，还有几套质地柔软、颜色素雅的新衣袍，虽不是僧袍，却也宽大舒适，不那么扎眼。

　　藏海看着那些话本和新衣，心情复杂。这侯爷，是打定主意要把他往“红尘”里拉啊！

　　“小师父，侯爷问您可还缺什么？”庄善笑眯眯地传达着主子的“关怀”。

　　藏海憋了半天，憋出一句：“……缺个木鱼。”有木鱼在手，敲一敲，或许能让他安心些。

　　庄善从善如流：“小的这就去给您寻一个上好的。”

　　于是，当天下午，一个紫檀木雕花、声音清脆悦耳的木鱼就送到了静心斋。藏海抱着这个比他寺里那个老旧木鱼贵气不知多少倍的家伙，敲了两下，听着那过于“华丽”的声响，更郁闷了。

　　这哪里是木鱼？这简直是催命符！