《客串小尼姑》肉肉小姐

4、吾家妙真初登场

　　话说惠峰山上有一座无戒寺，寺里住着一个老和尚和约么20多个小和尚，外带一名小尼姑。离这佛门圣地最近的世俗烟火是寺门外的老银杏树下开茶馆的老商家一家五口。
　　这是公元不知道多少年的时间段，发生了一些牵扯到这名如母鹤立公鸡群一般的小尼姑身上（纪传体作者嫌人物性格不够突出，编年体作者不屑事件影响过小，野史作者又觉得不够艳情）的杂七杂八。括弧，小尼姑是穿越来的，嘿嘿嘿。

　　小尼姑自打九岁那年遁入空门，时光匆匆已经流逝了三年七个月零二十四天了。虽说很久没有下过山吧，但一些基本信息还是了解的。比如说：
　　现在是昭元五年的八月初一丑时刚过，也就是下午三点半左右。
　　惠峰山是汝南省下的第一山，山高五十四丈，约合一百八十米左右。
　　汝南省是□□第二大省，因地处汝水之南而得名，其首府汝宁郡离□□国都凤都只有二百里地左右。
　　（各位看官必定发现，三句结尾都用到了左右。何以左右君出现频率如此之高捏？盖因科技落后，信息闭塞之过也！并且，作者以为：左右是用来表达看法时，最不易引起纷争的用来修饰宾语的小词。）
　　该省地处中原南部，物质文化丰富，百姓以农耕业为主，种桑养猪为辅，过着农业时代早期典型的自己自足类生活。
　　佛教在这政通人和的年代，得到了长足的发展并有着不可限量的未来。证明这一现状的事实不胜枚举，单发生在无戒寺中的就有这些：
　　我们用纯天然无污染的，采用冷压榨技术的，小磨香油炒菜。
　　我们东厢的粮仓里，有足够一百人吃一百天的小麦。（在这个农耕技术并不发达的时代，小麦享有与我寺延恒住持同等的居住条件！冬暖夏凉，常年干燥，室内配有良好的通风设施---四扇的柳木大窗！）
　　我们的小尼姑，法号妙真。九岁上冬天家里走了水，一夜之间便从姓方的小地主变成了姓方的小遗孤。出来化缘的延恒师傅因头晌吃了她家两个干菜豆腐馅儿的包子，外带受了人家十石大米及一盒熟普洱的布施，便大发慈悲渡了这小遗孤，也便是今日的无戒寺寺花。
　　对于剃头前的往事，妙真小师傅是没有记忆的。因为，在妙真的□□还沦落红尘的时候，妙真的灵魂还是公元2010年左右的一个叫中国的神州大地上，准备着通往西方极乐世界的雅思考试的张子初。
　　那是昭元二年一月的不知道哪一天的早晨，山鸡叫了两遍之后，一名胖胖的大和尚（延远师傅）抓起还在睡觉的方小遗孤带到正殿剃度了。小和尚们蒲团上念经，老和尚佛案前敲棍儿，延恒师傅拿刀，承远小师兄手捧香炉紧随其后。大约半个小时后，妙真小尼顶着九个戒疤又被胖和尚掂回了柴房。
　　在回笼觉睡完以后，已经是下午了。幽幽转醒的张子初扶着床找水喝时，不小心扯着肩膀疼的龇牙咧嘴。院里扫地的延远师傅听见声响推门进来，看见朱如花醒了试探的说道：“妙真，你还记得我是谁吗？“
　　TT，张子初痛苦的思索着借口，在失忆说和装深沉说之间犹疑徘徊。
　　“ 嗨，你真的失忆了。大火烧了你们家，18口人就只剩你自己了。着了火的大梁砸了你，谷大夫说你怕是要失忆，看来是真的”延远师傅又像是回忆，又像是思考的自顾自说着。
　　“ …………… ” 你不能指望朱如花有任何回答的。
　　“ 你不难过吗？想哭就哭吧，虽然出了家，可你才这么小啊！” 延远师傅担忧的看着妙真。
　　“ 咕…咕…”妙真一脸气凄苦地看着延远师傅，还没想好怎样表达这种声音带来的饥饿。
　　“嗨，寺里是过午不食的。走吧，我带你去门口，开茶寮家的该是能做点吃的。身上伤还没好，可是要吃饱！” 抓起妙真，延远师傅便往外走“怎么也不说话了，别是砸傻了呀！”
　　妙真捧着碗，几乎把面条汤都喝完了。开茶寮家的看着妙真，眼里含着热泪。妙真抬头看见这位妇女，竟觉得她周身散发出圣母的光芒！因为面条汤里藏的荷包蛋，实在是就如初生的太阳般温暖人心，况且那泛着油光的汤还飘着小葱和绝类鸡精的香气！多么淳朴的劳动女性呀！多么善解人意的大妈！给孤单而又受疼痛折磨的小小少女带去了无法用言语表达的关爱！
　　商大妈的当家的据说是死在战乱里，留下两个女儿桂花和腊梅，长的都很朴实。大女儿桂花有个倒插门的女婿，叫福临。还有一条整天在山头各个树上撒尿的黑狗，是商大妈的干儿子，叫做大黄。（据说当年，大黄还是一身黄毛的，但一岁上冬天退了层毛，春天再长出来，就有变成黑狗了！）
　　吃完饭，妙真拿着商大妈的豆腐干又被延远师傅提回寺里。天色渐暗，整个山头已经没有了声音，这一天也便结束了。

作者有话说

　　好吧，她就是这样穿越的。不知道好不好，能不能鼓励一下呢？我们寝室就只有我自己了，寂寞的我啊！