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38、第 38 章 送子绣鞋 ...
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第三十八章送子绣鞋 一
回到祝清家里,几个人一致决定先来个午觉。
路月迷迷糊糊醒来时已经快四点了,叫了两声李芸芸,让她自己缓缓后路月就下了楼。
楼下两个男生正坐在沙发上把玩着贺延松的弹弓。
看路月下楼来,祝清问她晚上想吃什么。
路月决定把这次的选择权留给李芸芸。
最后在李芸芸热烈的欢呼声中选择了当地特色的猪蹄汤外卖。
没点太多,只是稍微点垫肚子,但一碗汤下肚也吃得热热乎乎。
消化了会儿,四个人在六点准时出了门,祝清把车停在了一家商场的停车场,距离他们要去的小吃街步行大概要十几分钟。
街上人很多,四个人顺着人流溜溜达达几句话的工夫就到了小吃街的入口。
长长的一条街道灯火通明,两边是各色的美食小摊。
摊主的吆喝声、有人的询问声伴着各种美食的香气飘散过来。
路月和李芸芸不由得咽了咽口水。
“松松,你没逛过这么大的夜市小吃街吧,今天芸姐请了!一会儿你们想吃什么随便拿。”
看李芸芸小手一挥的豪迈样子就知道,她这个年没白过,压岁钱肯定是不少的。
时隔多年,路月今年也收到了三个红包。她大方地表示和李芸芸一起请客,可以从街头吃到街尾。
小吃街里面品类丰富,不仅有当地特色小吃串串、苕皮、凉粉、抓抓鸡......,还有全国各地的小吃,什么广东肠粉、云南炸虫,什么湖南臭豆腐、东北烤冷面......。
天南海北,应有尽有了。
四个人挑着喜欢的都点了小份量的分着吃,倒也尝了半条街。
最后揣着鼓起来的胃,手捧着热乎乎的奶茶,慢慢溜达着往中心广场走去。
这时是七点半,离演出开始还有半个小时。她们早些过去还能占到前面一点的位置。
中心广场很大,偏北的位置搭着一个临时的舞台,舞台上一个巨大的屏幕立在后面。
此时屏幕上正在播放着当地“巫文化”的介绍,四个人围在舞台边上边听着介绍,边看后台忙忙碌碌的人群。
介绍到“巫文化”中的“药文化”时,李芸芸好奇地问:“仙药,真的能长生不老吗?”
祝清解释:“古代说的‘神仙不死之药’,其实就是这里产的丹砂,也叫朱砂。在中医来说是有药用价值的,但是古代的丹药并不能使人长寿,反而使很多人中毒而死。”
李芸芸:“w(゚Д゚)w”
路月皱眉看她:“你可不要轻信这些传说啊,很多都不是真的。如果有人那这些忽悠你,你一定要跟我么你说,知道吗?”
李芸芸失落的点头点头。
演出时间临近,来广场的人也越来越多,已经是人挤人的局面了。
这个时候就不得不说起住请的睿智来,提前带着大家来占位置。
八点演出准时开始,身着民族服饰的一对男女走上台来,说着节日的喜庆话,然后陆续表演了情歌对唱、民歌合唱,民族舞蹈等等。
将近九点的时候迎来了重头戏,民俗文化表演。
“据《山海经》中曾记载“百药爰在”的采药活动,而巫咸主持盐业并创立了占筮之术。后期发展出巫歌、巫舞、巫戏等艺术形态。巫歌《楚辞》对此亦有记载,接下来就让我们一起回到那个远古的时代,共同欣赏由非遗文化传承人祝珊、祝红和楚市歌舞团的舞者们为我们带来的巫歌、巫舞......”
接着身着复杂巫服的舞者们走上台来。
随着音乐声响起的还有楚辞的吟唱:
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。
......
舞者随着乐声挥动长袖,翩翩起舞。
舞台正中央,两个身着华丽、繁复巫服的巫女,头戴着羽冠,面上是傩面。
她们的动作更缓慢,却更具有力量和神秘。
......
一段震撼人心的巫舞结束后,祝清几人就去了屏幕后方的临时后台。
看到正准备换装的祝妈妈和祝红都有点激动地鼓起掌来。
“阿姨阿姨,你和姐姐实在太厉害啦!”
“真的太精彩了!”
贺延松和祝清还给两位累了一天的“巫女”献上了束鲜花。
祝妈妈和祝红看到他们高兴地很,笑得合不拢嘴。
母女二人换好衣服后,看了看时间,九点半了。
祝红问几人要不要一起去吃点宵夜,她知道一家很好吃的小面店。
虽然之前已经吃了半条小吃街,但过去了两个小时也消化了一些。
路月和李芸芸都觉得装一碗小面的地方还是有的。
......
吃过香喷喷的面,回到祝清家里已经快十一点了,大家都排队去洗漱,明天一早还要去参加祝清表姐的婚礼。
第二天早上五点钟,闹钟声就纷纷从二楼的几间卧室里响起。
路月揉揉眼睛,坐了起来,在床上放空了一会儿。
下床洗漱前,她推了推还躺在那哼哼唧唧的李芸芸:“快起来,还想不想看人结婚啦。”
六点整,祝妈妈和祝红开车先走。
还是由祝清带着几个魂还在床上的人跟在后面。
时间太早,路上没什么车辆,速度上就快些,六点五十就到了新娘家门外。
今天的人比前一天多上不少,人来人往,闹哄哄的。
路月几人进去的时候,看见一堆人热情地围着祝妈妈和祝红,原来前一天的表演电视还转播了。
母女俩都十分从容,想来这种场面经常遇见了。
应付了会热情的亲友们,祝妈妈表示要去看看新娘,和祝红退出了人群。
她朝祝清他们招招手:“走,带你们去看新娘子。”
几人跟着祝妈妈进了新娘的闺房。
木质的房间有些暗,看起来有些古代大家闺秀房间的样子。
新娘正穿着一身喜服坐在木床上,身边有几个穿着民族服饰的姐妹围着说话。
祝妈妈跟新娘打了招呼,路月几人也纷纷道喜:“新婚快乐!”
新娘名字叫做祝琳琳,人还是那么腼腆。
她谢过祝妈妈,又冲其余人点头微笑。抿起嘴唇微薄,脸上泛起微微的红晕。
祝妈妈领着几人往边上靠,给后面要进来的人让出位置。
她给路月几人介绍道:“新娘上身穿的叫“露水衣”,下身穿的八幅罗裙,叫“露水裙”,头上包着的是青丝帕,......”
这时门外传来几个孩子欢快的呼声“新郎来啦!新郎来啦!”
祝琳琳的叔叔进来将她拉出去,进了堂屋。
新娘没有哥哥,父母不能背人,所以只能由叔叔来背了。
然后祝琳琳站在了堂屋里事先放置好的一个方斗上,在上面踩上了一双脚印。
这叫作“踩斗”。
本来这些是要在凌晨完成的,但现代社会了总要做些改良,便以各家自己方便为准来定了。
祝琳琳的叔叔又背着人出了屋门,婆家那边的一位婶婶给新她上了婆家带来的绣花鞋,这时候新娘才可以双脚着地了。
那是一双鲜红的绣花鞋,鲜红艳丽。上面缀着金银丝线绣着的图案。
李芸芸突然“哇”了一声,拍着路月让她看:“快看快看,点火了!”
是娘家这边的管事的以为叔伯,他点燃了几支葵花杆做的火把,向祝琳琳把的前面和后面抛过去,洒下一路的火花,预示新娘未来前程灿烂。
接着祝琳琳把准备好的两把筷子,向身前、身后撒去,祝福兄弟姊妹与自己过上丰衣足食的生活。
路月确是一直盯着新娘的那双绣花鞋看,越看眉头越往一起挤,最后聚成了两座小小的山峰。
她轻拍了下祝妈妈的肩,贴近她的耳朵:“阿姨,那双绣鞋有问题。”
祝妈妈有些诧异地看了看路月。
之前听自家儿子说了不少他这三个朋友的事,知道路月是有真本事的。
可眼前的情况也很棘手,绣花鞋是婆家那边准备的,直接说出来大家信不信不说,还会得罪人。
再往坏处想,说不定还会影响新娘以后在婆家的生活。
听了祝妈妈的话,路月想想也对,但新娘子怎么办?
于是,她眉头的山峰更“险峻”了。
眼看新郎已经把“露水伞”递给了祝琳琳,祝琳琳正由人扶着走回堂屋。
还要在堂屋里面哭拜一番,先辞别祖先,再告别父母,然后才会坐轿启程。
祝妈妈有些心急:“小路你们想想办法,我去看看能不能想想辙让我外甥女把鞋换下来。”
见祝妈妈急匆匆跟着新人进了堂屋,往新娘身边挤着。
祝清盲文路月怎么了。
路月说了下那双修鞋的问题。
贺延松听了问道:“那双绣鞋,问题大么?”
路月表示没有近距离观察,还不知道,但是能确定鞋上有不好的东西,阴气很重。
而且,那鞋上的阴气有些已经不由自主地飘过来,被贺延松给吸收了。
贺延松想了想,提了个建议:“拿两个空的能源块给新娘带上,尽量多吸收些阴气,能不能起一点作用?”
路月琢磨着,点头:“如果祝阿姨不能说服祝琳琳把鞋换了,就只能这样了。”
她在挎着的小包里掏了掏,掏出一个麻布小口袋,里面是几张对着在一起的平安符。
路月先是抽出来两张符,想了想又拿出来两张。
然后把小口袋的抽绳拉紧,准备把剩下的两张连同小口袋一起给新娘带着。
贺延松也从口袋里掏出了两个空的能源块来,递给了路月。
路月又掏了掏挎包,没有小口袋了。
边上吃着喜糖的李芸芸让他俩不要急。
只见李芸芸把喜糖的小锦袋倒了过来,倒出了里面最后两块糖,然后把红彤彤印着喜字的小袋子递了过来。
路月摸摸她的脑袋:“还是我们芸芸聪明!”
李芸芸很骄傲递扬起头:“那是!”
路月把两个能源块装进了袋子里,看了看堂屋里面。
祝妈妈已经找到机会和新娘说上话了,看样子是成了,祝琳琳是同意换鞋的。
文中“巫文化”和少数民族婚俗来自百度百科。
文中的“巫歌”为屈原的楚辞《九歌-东皇太一》的前两句。
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