《生活流水账》树叶醒了

43、第 43 章 文静对兰岚

　　文静对兰岚山说：“考科目三发挥不好。要不紧张很难，得在紧张情况下能对。再就是我考虑了，我现在过于被动，也过于付出，回纳少，而别人一般是靠不住的。就算别人靠得住，开车时候这样就不行，得对自己负责。我不够爱自己，是不行的。我觉得就得博爱等其他爱，和其他人关系的爱，才有意思，可是自爱也是必须的。自爱不够，也影响其他。”

　　兰岚山说：“对。你不够自利。”

　　文静说：“那我首先就得断被动也助你的状态。我就不助你了。本来也是不想助你，但又越不过你的情谊和索取，就被动没法助你多好，不利己也没法咋利你。我得助自己。”

　　兰岚山说：“我也没对不起你。是有对不起你，可是我也尽力对你好了。但我的确没法……可能是不够助你，才导致你变傻葩。”

　　文静说：“那我就得跟你断缘了。”

　　兰岚山说：“不必断缘。换个关系吧。友情我也害了，博爱的专爱我也害了。要不然断缘吧。但是请允许还离不开你的我，能够跟你接近。”

　　文静说：“好的。其实人家说了爱一个人是让他们做自己，我不满意你的傻葩，就被动态度对你，任你索取，也是不好的。应该尊重你就是那样了，你不改变提醒你就好了。就算你完了，我也不必在意。”

　　兰岚山说：“你就是过于冷静，好像机器人没感情，但另一面你又特感性，到有点疯狂，可能你自己的感性和理性互动，就变成这样了。”

　　文静说：“我害怕了下雨天开车了，有阴影了。上次有天练习也是下雨天，我错了特别多，被骂不停。”

　　兰岚山说：“那天气不好时候你就别开车了。就算考出证来，你也得重新学习倒车入库和侧方入库，和科目二不同的。还有很多常识。”

　　文静说：“知道啊。我父母还让我考出证来买车。没钱买。还得还房贷。父亲生病也要花钱。如果过几年再买，我考证学的知识会不会忘的差不多了。”

　　兰岚山说：“肯定会忘。你现在就觉得考试也是学习，想要有人在副驾坐着时候，多看你跑几圈。你这样多跑几圈的确有利车技提高。考出证来上路，没人教你了。”

　　文静说：“是的。但我也不能太贪婪，老是考不出来也不好。我学的本来就不如别人快，考的本来就慢。我也的确遇到突发事情比别人多点，也是助我。”

　　兰岚山说：“下次考过吧。科目三太简单，人家都过了。”

　　文静说：“我尽力、努力过。”

　　兰岚山说：“你现在不求好名次，上次干啥忘了，你赶紧抢了个位置就是中等偏上一点的名次，就在那待着好。我本来不认同。现在看你考科目三补考一次200块钱，可是老师至少再找你练习三天的车，就是三个小时，挺划算的。那你还是顺其自然的霸住中等偏上的位置吗？”

　　文静说：“我那样被你发现了。我自己都没发现，却被你发现了。我还以为我不够努力，休息多的情况名次就是那样了。我初中考重点高中把头学坏了，头疼不能读书，就休息多了，养成习惯了。我现在头又不疼，得努力多点吧。可是高中学习本来就封闭式学的时间长强度大，我那样是可以的。”

　　兰岚山说：“从小学四、五年级开始你就看不清黑板上的字，都是靠听的，和看同桌笔记学习，已经不错了。”

　　文静说：“我眼睛坏了就觉得自己眼睛残废了，后来耳朵也有点听不清，也觉得耳朵有点残废。再后来鼻子老是流鼻涕，觉得鼻子也不咋好。再后来我妈喂我吃蜂蜜水，不刷牙，牙齿也坏了两颗。五感，我坏了很多。我小时候体弱多病，是医生那里的常客，到大学才身体好点。工作以后，也有点身体跟不上。我身体不好。”

　　兰岚山说：“你不够爱自己身体。但在咱们社会里你在竞争中确实是败了。”

　　文静说：“是的。我怀疑我眼睛是干眼症，不是近视，是戴近视眼镜把眼睛搞坏了。不论戴多少度眼镜，我看清楚没几天，就又长几百度。以前小县城的眼科医生也医术是害人的，害了我，第一次戴眼镜四百多度，走路像月球漫步，我也两周后眼睛适应了。”

　　兰岚山说：“也是你败了。”

　　文静说：“你觉得如果我找个对象生个孩子一定近视，我还需要传宗接代吗？”

　　兰岚山说：“需要。”

　　文静说：“那我就找了。我觉得我的贡献太卑微了。在西方的科技和科技进步下，我的贡献显得可怜。”

　　兰岚山说：“你能感觉到卑微还是好点的，很多人光享受还没这觉悟呢。”

　　文静说：“女的是不是付出还是少于得到，所以才看着聪明其实笨，沾了便宜是赢家可是也无法独自活，也是败。男的是不是付出多于得到，所以才看着笨其实聪明，可是得不到修复，就会败。”

　　兰岚山说：“也许吧。也不知咋男女都是人，就变成男的得对女的更多好，女的不够爱男的却没人在意。我会为了女伴侣好好自爱，就算女伴侣不够爱我，也有我自己爱自己。我也享受女的对我好，对我不好我就换个。”

　　文静说：“《良陈美锦》第一集有句台词是，‘我再不期待别人爱我，我只对爱我的人好。’这是被爱经验。”

　　兰岚山说：“我是没咋期待别人爱我。现实残酷。但我期待爱人了，也希望得到回报。”

　　文静说：“哦。”

　　兰岚山说：“我又醒悟了，你学车就是学的慢，领悟的慢，还是看人家经验学人家才赢。你多学也是你笨的表示。”

　　文静说：“是吧。”

　　兰岚山说：“跟你说个事，咱们国家有老子、孔子等圣贤，还有传入的佛教，都是让人善的。可是什么是善，只是取别人之长叫盗版，就算别人之长是善意。不是说人与人之间关系的善不好、不值得追求，而是说如果能发展术，各行各业的术，国家就发展起来，难道不是善吗？”

　　文静说：“是的。《家业》就是一部匠人故事。我最近在追。有些人投入各行各业，继承和发展、创造，是值得肯定。”

　　兰岚山说：“人与人之间的关系，得理清，得比如分配资源合理，也得互帮互助，只有这些得到解决，人们才有心情安心去做一个专业的匠人。那贫富悬殊，不利群体发展，就不利个体发展，匠人们也创造环境不好。光要求匠人个体努力，群体却帮助甚少，是苛待。故事里八爷就是追求个体努力的类型，也被迫退出墨行，谁管为何，是败。”

　　文静说：“故事里田家就是白眼狼，和不讲道义的，也不是有追求的，还与当官的勾结一起傻葩吧，这样的壮大就是破坏市场。”

　　兰岚山说：“我也看《家业》了。李祯造的第一块墨就是初心墨。刚学写字的孩子可能用不到好墨，因为总写坏。可是账房先生、寒门学子为何不能用好墨。好墨都上贡给皇家和贵族，为何不能让平凡百姓也用到好墨。贫富权势悬殊是错，好墨为何为这错服务了，为何不能越过这错，让贫富权势大小都用到好墨。”

　　文静说：“《新安家族》就是会为群体经商的，有博爱。”

　　兰岚山说：“有很多人说李祯是天才，有的说怎么努力都追不上天才的脚步，接受自己的平庸之处才算长大吧。怎么你被触动了，因为同情了所以也变成对方，助对方玩傻葩离开。也承认你利他是好，可是你也得利己。而且人得自己努力才能成功，被助就好像蝉蜕皮被助反而不好。”

　　文静说：“有道理。同情也许没问题，但我同情以后变成对方的傻葩又摆脱傻葩，去助对方，对方可能盗版我也能摆脱傻葩，就是不好。”

　　兰岚山说：“是。你一遇到成功失败有关就傻葩说不定不是恶性竞争缘故，是你被傻葩攻了。比如你曾经欣赏一个白羊2女败却嘲笑自己的乐观，欣赏对方，还自己也会那样，可能就是被傻葩攻了，还也败好。你太容易被攻到了。各人有各人的路要走，别人替不了。”

　　文静说：“有道理。其实我也会觉得自己平庸，很努力也赶不上别人的速度。但我觉得只要在努力在进步就是好的吧，问心无愧了。但是失败不悲观，做个悲观主义者唉声叹气的‘糟了’的，貌似成功挑剔失败，鄙夷失败一塌糊涂，就会真的糟了。还是要想办法变成成功的人，变成赢家。掌握自己的步伐，去想去的输赢位置，在那努力，互动的群体也不一样。自己舒服也重要，互动的别人也舒服，一味的甚至损害自己和别人的只追逐赢也不一定就是好。”

　　兰岚山说：“我不劝你努力赢了。你有你的道理。但我也不想不赢。你在你的输赢位置赢，也得关注一下成功者。赢家就是得利多，博爱的赢家也会带给别人利益多。故事里还有人支持八爷责怪李祯有名利心，和想要赚钱养家，搞经济的搞权力的，还有搞各种关系和谐的，可能不同意了。不过八爷也是想要李祯不顾贫穷、势微的努力，可是贫穷、势微真是好吗，真能助到李祯吗？”

　　文静说：“是啊，人家有点经济头脑，也关爱家人，却被责备了。想起来，八爷是不想李祯做个赚钱的，而是做个制墨的，以此来支持李祯。可是李祯多赚钱的时候，也锻炼了制墨啊！李祯有墨的追求，应该不会为了名利耽误制墨前途吧。”

　　兰岚山说：“还有，田家觉得做了骆家家奴的过往是屈辱，骆家遭难把自家生意和生意秘诀都交给田家，可是田家却恩将仇报勾结官府害死骆家人。在过去的社会，人人推翻不了大boss皇帝和有关制度，就有家奴情况普遍。人人都可能是奴，也可能是主，在这样情况下人人也可看人品。骆家对田家不可谓不好，田家却不满足，把是奴的不好给算账到骆家头上。那这样做主的人怎么对做奴的人好？在每个位置上都可以善良的，与其他位置的人友好的。主奴是所有人的问题，所有人都没说啥，个别人在那报怨不报恩，就是不合理。骆家主家善才是真相，田家奴傻葩还装善。”

　　文静说：“对。骆文松是个痴人，痴迷于制墨，也有他的不好，可能有点不择手段，但是他也有他的好，比如支持李祯女子制墨。他也创造了好墨出来。他是个特别的人，有个性的人，出色的人，不是个一般人。演员演的让人不讨厌他，我还会有点欣赏他。”

　　兰岚山说：“他对未婚妻华儿的忽视，不是他欺负华儿，而是他了解她父亲是怎样的，也没功夫和华儿搞家庭双权威，他要她辅助他制墨，不争地位，能生儿育女就可以了。有些男人觉得自己的荣耀、权威是自己的，不愿分享给伴侣，伴侣得自己有赢，否则凭是参与了生育的一方，就想分另一方的所有，他们觉得不公平。”