《道友万魂幡里请》青流玉

41、第四十一章 劫神明的镖

　　天阙山西北浩瀚无边群山之中，裴望川背上背着一个鼓囊囊的包袱，正抬头借助太阳判断方向。

　　他尝试掐诀运功，体内灵力流转周天后流出身体，还没等凝成法诀，就迅速被周围的草木抢夺吸收，逸散无踪。

　　他立刻停止了浪费灵力的行为——体内的灵力已经不多了。

　　这里的空气中没有一丝可供吸收的灵气。

　　重峦叠嶂的群山是灵气的雨林，所有生物、甚至包括有灵气的矿物，都像雨林中的生物争抢阳光一样争抢着灵气。

　　任何一丝灵气都会在刚刚产生的那一刻就被争抢、吸收，裴望川的灵气一旦出体，就会被来自四面八方的吸力撕扯，难以形成可用的法诀。

　　同样因为这里的所有生物都在修灵，所以这片群山中的危机更加无处不在。

　　为了寻找当年大能飞升的遗迹，裴望川已经在群山中徘徊两年了。

　　两年中，他几乎每天都在遭遇险境，因为灵力一旦出体就会被撕碎，他不得不用出比平日多出数倍的灵力来解决遇到的麻烦。

　　可周围的灵气又因为万物的争抢而过于稀薄，导致他根本无法通过吸收外界灵气的方式来补充灵力，只能逐渐坐吃山空。

　　两年时间，体内的灵力已经快要见底。

　　要命的是，就算不刻意运动仙术，人只要还在正常地呼吸行走，都会不停地消耗灵，而且这个消耗的速度还会随着灵的减少而增快。

　　灵是生灵之本，世间万物的生存都离不开自然界的灵气。

　　以人为例，每个人从一出生开始便拥有先天灵气，如果它足够纯净，具有吸纳、运化天地灵气成为可为人所用的灵力的能力，便会被修行者称之为灵根，成为修仙的基础。

　　如果将凡人体内的先天灵气看作一汪清泉，在没有补充的情况下，这汪清泉会在生命的进程中自然蒸发逸散，直至灵气干涸，肉身死亡，灵魂脱离□□。

　　灵魂天然具有亲灵的属性，它会以一种无知无觉的状态在天地间穿梭，在天地间与自然灵气融合，直至收集到能支撑下一场人生的灵气，便可再世为人。

　　这期间，如果有幸最开始就遇到一团足量的、纯净的灵气，融合后立即转世，便会成为天赋绝佳的纯净灵根拥有者。

　　如果比较倒霉，花费了漫长的时间收集到各种各样杂糅的灵气，转世之后便表现为灵气浑浊，毫无灵根无法修炼的状态。

　　相比于凡人的一汪清泉，元婴期修仙者体内的灵力便是一片浩淼的大湖，就算是在完全没有补充的情况下，自然干涸也需要上千年。

　　但是在这片群山之中，消磨一个元婴修士只需要两年。

　　裴望川低下头，紧了紧背上的包袱，疲惫的眼神变得坚定。无论如何，也要活着把东西带出去，宋师妹还在等他！

　　万里之外，牧云霄正身朝着天阙山的方向穿云而来。

　　缕缕黑色丝带从牧云霄周身钻出，在牧云霄身边凝成一面黑幡——这是万魂幡又出来透气了。

　　经过两年的改造，万魂幡的模样有了不小的变化。

　　黑色的幡帛失去了原本的丝绸光泽，变成一种仿佛要将所有光线都吸收殆尽的黑色，其上的血红色符文也变得更暗，平时几乎无法看清。

　　整张幡帛上唯一明显的图案是顶部的八角形法阵，法阵中隐隐的红光组成扭曲可怖的线条，光芒映在前方悬挂着的拳头大小的圆形金属镂空香炉表面。

　　牧云霄伸出手，万魂幡如同一道黑色的漩涡缠上她的手臂，随后爬满她周身，一件袍子，香炉缩做拇指大小，悬挂于胸口。

　　“你就这么确定裴望川能够找到你想要的东西？”万魂幡问。

　　“当然。”牧云霄毫不犹豫地回答。

　　牧云霄非常相信裴望川的气运。

　　两年前裴望川深夜离开玉衡宗，又在临走前跑去清寒阁看宋雪衣，牧云霄便断定他是去道别的，他一定是要去做什么重要的、冒险的、与宋雪衣有关的事。

　　裴望川要去做的，与重伤残废的宋雪衣有关的会是什么事呢？好难猜啊，该不会是能够给宋雪衣疗伤的天材地宝吧！

　　没有丝毫犹豫，牧云霄选择将一只怨灵偷偷放在了裴望出身上，借助怨灵监视裴望川的行踪。

　　这两年，裴望川一直在天阙山西北的群山之中乱转，终于在一个月前开始出现明显的连续向东南方向行进的轨迹。

　　牧云霄断定他已经开始返程，便立即结束闭关，动身前往天阙山相迎。

　　宋雪衣伤得有多重，牧云霄是知道的，灵根损毁，药石难医。

　　想要医治她的伤势，必须是世所罕见的宝物，其珍贵程度和效力可想而知。

　　按理说，这种宝物根本就不会存在，但牧云霄却坚信裴望川一定不会空手而归。

　　原因很简单，因为宋雪衣是神明所选定的气运之子，神绝不会允许她成为一个无法修炼的废人。

　　一定有某种东西可以治疗宋雪衣的伤，而裴望川只是神明的工具，只负责将这种东西送到宋雪衣手中。

　　牧云霄打算干一票大的，她要劫神明的镖。