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24、(二)关于《默碑》的三则思考 ...


  •   创作手记(二)关于《默碑》的三则思考

      一、 关于核心意象:沉默的纪念碑与未赴的约

      这本书的核心,围绕着几个简单的意象:一座默碑,一对素圈,一片无人归还的风景。

      我选择“默碑”二字,并非想指代书中某座具体的纪念碑,而是想为那种 “被系统性地剥夺了讲述权利的牺牲” ,寻找一个终极的意象。

      在故事里,我们看到了什么?

      我们看到了顾寒深的牺牲,被荣誉和谎言的镀层所包裹。

      我们看到了陆止安的死亡,被仓促地归档于一份医疗报告。

      我们看到了真相,在官方文件中被永久封存。

      这些,不就是一座座无形的、沉默的碑吗?它们没有铭文,或者刻着虚假的铭文。它们存在于档案柜的深处,存在于被掩盖的战场遗址,存在于生者无法言说的悲痛里。它们是由沉默、遗忘和谎言共同浇筑而成的。

      因此,“默碑”不是一个道具,它是一种状态,是一种结果。它是所有被宏大叙事有意或无意间碾碎的个体命运的总称。当您合上书页,为顾寒深和陆止安的故事感到怅然若失时,那种萦绕心头的、关于“被遗忘”与“未被言说”的沉重感,就是您在心中为他们立起的那座“默碑”。

      这个名字,是我对故事内核的一种提纯。它邀请我们去思考:在我们所知的历史与当下,究竟矗立着多少这样无名的“默碑”?而我们,又是否能成为那个拒绝遗忘,执意要去阅读那无字碑文的人?

      而那对素圈戒指,是沉默中的沉默。它剥离了一切世俗的象征,被还原为最纯粹的功能定义:“哨兵”与“后盾”。这是一种在庞大体系压迫下,两个灵魂所能达成的、最极致的私密共识与生命契约。它小到可以藏于指根,又重到可以锚定一生。

      于是,那“无人归还的风景”——红枫、青湖、碧空——便成了最残忍的见证。它们如此壮美,如此永恒,反衬出人类承诺与生命的短暂与脆弱。约定的美好与约定的破碎,在这不变的风景中形成了永恒的张力。

      默碑是结局,素圈是过程,而风景,是那个永远无法抵达的、温柔的曾经。

      二、 关于叙事节奏:于静默处听惊雷

      这部作品的节奏,追求的不是持续的高潮,而是一种 “于静默处听惊雷”的冷峻张力。

      我选择以一场盛大的死亡(陆止安)作为开篇,让结局成为悬念的起点。随后,通过双视角的交替,让过去线的温暖与现在线的冰冷相互切割。当读者沉浸在“红枫、青湖、碧空”那极致的情感升华中时,急转直下的“哨兵”行动,便拥有了摧毁性的力量。

      我刻意省略了许多。省略了陆止安调查的具体步履,省略了系统清算的喧嚣过程。因为真正的悲剧,其重量不在于过程的曲折,而在于“结果的无情与沉寂”。当所有的呐喊与挣扎都被压制,最终仅以几份冰冷文件的并置(《终章 - 定论》)作为时代的回响时,那种制度性的冷漠所带来的窒息感,才是我想呈现的、最深的“惊雷”。

      三、 关于时代与个体:当系统开始吞噬它的孩子

      这不仅仅是一个关于爱情与阴谋的故事,它更是一个关于“个体在宏大系统面前的命运”的寓语。

      泽塔联盟,这个本应被守护的对象,却通过其异化的官僚体系(以赵启明为代表),冷静地甄别、评估并清除了它最忠诚、最优秀的孩子——顾寒深,以及为他寻求正义的陆止安。他们并非死于敌人的枪口,而是死于自己誓死捍卫的秩序的“清理”程序。

      我试图探讨一种深刻的悖论:当“忠诚”被系统定义为“绝对服从”,而“正义”被定义为“维护稳定”时,那些真正持有理想与原则的个体,反而成了系统必须排除的“不稳定因素”。这种系统性的背叛,比任何个人之恶都更令人绝望。

      然而,即便在这种绝境中,我仍想留下一点星火。陈继山所代表的,是系统内部未曾完全泯灭的“信义”的古老根系。他的存在证明,即便系统已然病变,其肌体中仍可能残存着自我校正的基因。只是,这种校正的代价,太过沉重。

      最终,我想书写的是一种“胜利的虚无”。赵启明伏法,但真相被封存;英雄被缅怀,但牺牲被利用。系统清除了一个故障,然后继续运转。个体如同划破夜空的流星,以其壮烈的毁灭照亮了瞬间的黑暗,而后,夜空重归沉寂。

      这,就是我想建立的那座“默碑”。它不为记载荣光,只为追问:在时代无情的车轮下,我们究竟遗忘了多少不该被遗忘的姓名?

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