关于好脓液:
希波克拉底认为脓的形成是体/液发酵或腐败的结果,强调要“恰当的脓液”,他的继承者盖伦也强化了这一点,把脓看做伤口愈合的重要征象。
盖伦提出的“Pus bonum et laudabile”(令人赞赏的脓)在中世纪得到了教条式的遵循和理解。
它强调化脓是伤口愈合的必要过程,这导致了以后一千多年西医烧灼术以及腐蚀性软膏来促进伤口化脓方法的广泛滥用。即使没有污染的伤口也被人为的制造感染,导致化脓、发炎,以引出“Pus bonum et laudabile”。
十四世纪法国外科医生Guy deChauliac在他的经典名著《大外科学》中写道:“化脓对伤口愈合有利”。
认识的失误导致了处理的失误,处理的失当又导致了不良的治疗结果,无数患者在伤口感染的化脓过程中悲惨地死去。
这种临床认识和处理的误区一直延续到了十九世纪末叶,约瑟夫·李斯特发明外科消毒法后才渐渐得以终止。