《我是吕四娘》悄然花开

65、第 65 章 甚至衙门口

　　大约是吕家出家人多，七少奶奶说起来这个是真不避讳：“你师父不也一辈子没嫁人吗？到头来，不也有你和沈琦两个给养老送终吗？”

　　光是吕留良兄弟四个，就有两个是进山做了和尚。

　　自家女儿还是拜师尼姑，那将来也做尼姑，好像也没什么不对的。

　　尼姑怎么了？想吃肉的时候不也能偷偷吃吗？

　　“当然，若是能嫁人，最好还是找个人嫁了。”七少奶奶又说到：“女孩子家家的，若是不嫁人，这一辈子就好像不圆满，你嫁了人，生了孩子，人生酸甜苦辣都尝过，也不算是白来这世上一趟，大不了到时候，我和你爹仔细给你找找，找个愿意娶大脚女人的。”

　　大脚女人……吕靖瑶嘴角抽了抽，低头看看自己的双脚，不算很大吧？

　　她转头去找沈琦：“我打算写几篇文章，你有没有法子帮我宣扬的满福建……不，满南边都知道这文章？”

　　“什么文章？”沈琦有些好奇，因为女孩子的脚丫这种事儿不好随意讨论，对秀红名声也有妨碍，所以沈琦是从头到尾不知道这事儿的，只知道邻居家女孩儿生病。

　　“论小脚对生育的妨碍。”吕靖瑶说道，严肃脸：“这是第一篇，第二篇是身体发肤受之父，那裹脚算不算自残。”

　　第三篇就写裹小脚到底是大清表忠心还是对大明表忠心。

　　她一说出来这第三个名字，沈琦就觉得脑袋大：“你真是挑事儿不嫌事儿小。”

　　这文章一出来，估计剩下那点儿反清复明的人都得跳出来和人争辩争辩——大明可不流行自残。掰断脚丫子这个，可是大清才流行起来的。

　　“若是被蠢人误会了，觉得裹脚是对大清表忠心，那你岂不是白费苦心？”沈琦说道，如今可是大清政权，满人当政，所以反清复明的只有一小撮，大部分还是偏向于对大清效忠的。

　　“那就换成裹小脚是不是对大清朝廷的反抗，毕竟大清皇帝曾下旨禁止裹脚……” 吕靖瑶立马说道，但说一半儿就顿住，叹气：“可裹小脚的，偏是南边汉人居多，而不是满人，或者蒙古人居多。”

　　所以，这标题，会不会再次引起误会呢？

　　“再者，牵扯到大清大明政权之类的，你觉得你这文章能散的出去？你写这文章的主要目的是什么？”沈琦问道，吕靖瑶抿唇，目的自然是让人知道裹脚不对。

　　可若是这文章不能光明正大的在外面被讨论，那没几个人能看到，谁会知道这文章，那谁会知道这文章的目的呢？

　　所以，牵扯到政权之类的，就不用考虑了。

　　吕靖瑶就叹气，她其实原本还想再刻薄点儿，写男人的审美畸形之类的，但读书人……大多为男人。他们不高兴看见这样的文章，那会高兴让女人了解这样的文章吗？

　　这世上的话语权，从来都是在读书人手里的。

　　读书人……如今想要女子裹小脚的，也多是读书人。

　　吕靖瑶抿唇沉默片刻，抬手拍一拍沈琦的肩膀：“若是想太多，什么事情都做不成。咱们走一步想一步，若是不成，咱们再换个方向。”

　　也行吧，沈琦也是学医之人，他知道沈琦说的裹小脚对生育不利是什么意思。

　　但他写出来的文章没有那么细腻，所以两个人干脆分开写。

　　吕靖瑶写自己的，女子生存之艰难，女子身上所承担的生育责任的重大，以及裹小脚对生育造成的威胁，对人口增长造成的影响，这是她的文章主要内容。

　　沈琦就写阴阳平衡，健壮为美。从上古到汉唐，女人所追求的美都应该是健康的，什么时候开始，这种以伤害身体的裹小脚，成了一种美呢？这种畸形的美，又到底是谁在欣赏？他们这种欣赏，是否是一种反对健康，反对自然的欣赏？

　　和谐为自然，健康为自然，女子之美，应该分文活泼文静，贤淑端庄，而不是以一双脚来判定这个女子美不美。

　　这两篇文章写好，两个人就找了吕葆中帮忙，吕家子弟多嘛，来来来，大家一人抄写一百份，咱们大街小巷的去张贴，也不要往人手里塞，你塞过去人家不一定看。干脆就张贴在墙壁上，水井上，古树上，寺庙外，庵堂外。

　　进进出出，谁都能看见——男人能看见，女人也能看得见。老人能看见，孩子也能看得见。

　　吕葆中伸手摸着胡子，皱着眉，一脸郑重：“若是张贴出去，怕是吕家在福建，就要被争论起来了。”

　　吕靖瑶笑嘻嘻的：“大伯难道怕这个？”

　　吕葆中摇头：“我倒是不怕，但吕家名声怕是要受到影响，吕家能有如今之地位，一来是你祖父有才名，二来也是因为对大明的忠心耿耿。如今，这不支持裹脚……怕是会让人误会吕家是站在大清这边的。”

　　“华阳师太说了，大明也不流行裹脚。”吕靖瑶立马说道，吕葆中摇头：“是，大明的裹脚和如今定然不同，但人们不会去追究这点儿小小的不同，他们只会将大明的程朱理学拿出来做证据，以证明女子就该裹脚，大明也是赞成女子裹脚的。”

　　程朱理学……在吕靖瑶看来，实在是危害多过益处。

　　她忽然想起来一个问题：“咱们吕家学的也是程朱理学吗？”

　　“若是，你就不会拜师华阳师太，还能跟着师太到外面游学了。”吕葆中说道，吕靖瑶点头：“对啊，既然咱们吕家自来学的不是程朱理学，那现在反对了程朱理学又有什么不对呢？大清支持的，不也是程朱理学吗？”

　　是，大清支持的也是程朱理学。

　　“咱们两不靠，既不支持程朱理学，也不支持裹脚，咱们吕家，难道就不能有自己所支持的学说吗？”吕靖瑶又说道，吕葆中忍不住诧异：“你小孩子家家，野心倒是不小。”

　　吕靖瑶严肃反驳：“我不是小孩子家家。”

　　吕葆中忍不住笑，点头：“对，你不是小孩子家家，不过你知道创建一门学说有多难吗？”

　　“我只知道我祖父是远近闻名的文学家。”吕靖瑶说道：“我大伯也是福建有名的吕夫子。”

　　吕葆中沉默片刻说道：“我竟是不如你一个小孩子有雄心壮志。罢了罢了，既然连你们都有这样的勇气，那大不了，咱们吕家日后就是隐姓埋名。”

　　成功了，吕家名声更上一层楼，日后就成为这南边名副其实的第一家。

　　失败了……反正亲爹都为了避世入山出家了，那吕家整个隐姓埋名去当个种地翁也不是什么大事儿。

　　剩下的事儿就不用吕靖瑶来操心了。

　　吕葆中不光是将她和沈琦的文章给润色了 ，还让人抄写了，顺便还自己也写了文章，他是从身体发肤受之父母为切入点的，男人的身体发肤不可损坏，那为什么就可以去损坏女人的？

　　女人到底应该是一个独立的个体，还是应该只能作为一个附属物成为男人的一个配件？类似于荷包扇子玉佩之类的存在？

　　裹小脚到底是一种审美的畸形，还是一种对女性弱势群体的残酷对待？

　　身为男人，身强力壮者，占据了社会的话语权，为什么想的不是如何保护弱小，而是要顺着自己的审美去摧残弱势群体的健康呢？

　　吕葆中的这个切入点，几乎是将赞同裹小脚的男人的脸皮给彻底撕下来。

　　连吕靖瑶看了都觉得，哎呀，脸上火辣辣，就好像你身为强者不保护弱者，就是一种……社会渣滓一样。

　　不到三天，这三篇文章就出现在福建的大街小巷里。

　　各处显眼的地方都张贴的有，甚至衙门口都有。

　　这个事儿……衙门是感觉挺尴尬的，管吧，朝廷确实是有明确的圣旨，禁止裹脚。不管吧，和社会趋势相违背，吕家这行为，往大了说，都能定义为寻衅滋事。

　　吕家张贴了多少文章，福建就有多少人在议论这事儿。

　　自来这世上的事情都是一样的，有赞成的，也必然有反对的。

　　吕家是旗帜鲜明的表示对裹小脚的反对，那自然也有一部分读书人对此表示赞成。

　　首先，你说裹小脚对生育有妨碍，那为什么还有平安生了孩子的裹小脚女人呢？自来这生产都是过鬼门关，谁说这过不去的，就一定是因为裹小脚了？你有什么证据来证明呢？

　　这文章一出来，吕靖瑶和沈琦就又开始忙起来了。

　　吕靖瑶是要做人体解剖图，但因为要考虑到大众的接受程度，所以还得将直观的图给做成含糊的，动漫形式的，甚至是大家可以接受的可爱形式的。

　　她这次不写文章，她直接画漫画。

　　两个女人对比，一个裹小脚，如何行走不良，然后骨盆发生变化，生孩子的时候怎么艰难。一个不裹小脚，日常走动无碍，骨盆如何变化。

　　沈琦则是写文章，他写文章是根据吕靖瑶的提议——用数据来做支撑。

　　你不是问凭什么说过不了鬼门关就是裹小脚的呢？