《悟道志之玄文悟道》马阳明

7、驳科技回归自然 反乃道

　　反乃道之动，柔为极之用。
　　不争水有静，无为风自宁。
　　狂暴化升平，末路知天命。
　　殉道非信仰，正道在前方。
　　书接上回，上回说到，文曲金仙王玄文约会李玄德、金奥妙一同论道，不料不有道人李玄德一席话竟令金奥妙茅塞顿开，觉悟正道，境界突破，无比轻松，得大自在。可王玄文却觉得云里雾里，莫名其妙，这是“智慧”？不是“瞎抬杠”？聚会不欢而散。金奥妙谢过李玄德，去师姐学校参观音乐室。路上兰花仙问金奥妙，悟道什么了。奥妙回答：“大道至简，无非就是【有之以为利，无之以为用】、【反者道之动，弱者道之用】，大道是2500年前的智慧，如今科技发达，文明进步，已经不适用了，大道在脚下，与时俱进”。有诗赞李玄德曰：
　　先有混沌后有天，大道还在混沌前。
　　非力非幻非能量，现象规律法自然。
　　如今人工超智能，房价走势能推算。
　　随行可问新上帝（AI），规避末日救世人。
　　兰花仙又问：“如果大道真的无用，我们修行目的何在？再说，天地法则，怎会无用？”金奥妙严肃回答：“若人就是神，天地规则，怎能约束？世间万物，皆天地孕育，与能上天入地的人类比起来，简直太渺小了，所以李师叔说【科技是法则】，“我神教”原本也是这个含义”。兰花仙也随口附和：“原来如此，世间本无神，随着人类科技发达，重塑地水火风时，就能换天改地，当然算是神”。“对啊，也可能核末日，毁天灭地。十年前，我国病毒科研迅猛发展，疫苗研发能力达到世界顶级水平，荒漠变成绿洲，黄河也能改道，平山填海盖上摩天楼，这可不就是神吗？”金奥妙改为开玩笑地说，故意吓一下师姐。俩姐妹一路上有说有笑……
　　王玄文不这样认为，既然万物互联，大数据，人工智能（AI）等科技是大道，【科学是大道】、【数学是大道】，那还不都是人发明的？过去的人连电脑、手机都没有。【无上菩提】，竟只说是“空相”，“空”算什么智慧？玄文越想越气，如果真如他（李玄德）所言，还参悟什么天道？还修练什么术法？都交给科学家们发明去呗？有诗赞金奥妙曰：
　　佛法难修唯苦行，金刚不动皆为空。
　　身是铁剑心磐石，哪似神仙一身轻？
　　玄文打开笔记本电脑，开始构思创作，一定要让李玄德心服口服。博文内容大意如下：
　　“四大名著”是中国文化之瑰宝，中华文明之灯塔，里面详尽道出人活一世的辛酸苦辣，栩栩如生地展现了人生各种悲欢离合，有诗为证：
　　四大名著华夏宝，因缘际会文汇总。
　　世人都晓神仙好，金屋藏娇却难忘。
　　官场往来凭利益，无有酒肉臭味浓。
　　英雄名将在荒冢，小人佞臣温柔乡。
　　抄家法拍妻妾散，行乞子见哪心伤。
　　金莲前世怎孽缘，美貌佳人出贫穷。
　　闭月羞花赛西子，沉鱼落雁比芙蓉。
　　配许武大怀委屈，改嫁豪门实为幸。
　　骂名鸳鸯不伏诛，生而自由争平等。
　　花果山上自封王，众皆俯首拜大圣。
　　金箍棒舞苍穹裂，兄弟结义个个狂。
　　神兵降临大将当，山火袭来水帘防。
　　杀入天庭排座次，敢笑猴王不安邦？
　　分合合分顺大势，何需逆战死孝忠？
　　天命气运归有德，人性自然爱竞争。
　　风水轮流神器易，皇帝虚座待最强。
　　机关算尽皆白忙，为他人做嫁衣裳。
　　……
　　时代进步人性旧，须返自然原始状。
　　诗词大意为，“四大名著”是中华文化巅峰，为何被人们所喜欢尊为名著？里面不全是故事艺术，而更多的是隐喻当时社会现实。“四大名著”真正含义，《红楼梦》描述封建社会的腐朽、爱情悲剧，以及家族盛极必衰。《西游记》歌颂孙悟空的反抗精神，对自由的追求，不只是孙悟空，人民群众都这样。《水浒传》点明个人命运与社会环境的关系，批判封建婚姻制，以及“人治”体制的不合理，人性的不确定性。《三国演义》揭示政治斗争的残酷，人性贪婪，从而导致战争，造就历史规律。通过此诗，我想说明，不论英雄美人，还是普通百姓的命运依旧无常?。不论孙悟空，还是潘金莲，或是普通大众的反抗精神和对自由平等的追求，一如既往。不论水泊梁山一百单八将，为求生存，被迫落草，扶持大厦，将功赎罪。还是“五虎上将”“卧龙凤雏”辅佐刘备，鞠躬尽瘁，功败垂成，最终化为泡影。“天下大势，是分久必合，合久必分”的历史发展规律都是一致，尽管时代变迁，人性仍没有改进。只要有人，就有江湖，就有战争，历史就会重演，虽然时代不同，历史依旧循环。正是：
　　泛舟独钓清水鱼，砍柴耽迷茂木林。
　　手工贩卖艺术品，读书播种赛神仙。
　　王侯将相自士始，财利权势生贪心。
　　金银不满起战火，欲求未足争资源。
　　综上，【人心，就是历史循环的原因】，要顺从人性，任性自然，竞争是避免不了的，只有回归自然，做回原始，才能避免大战。越是科技发达，就越是离末日更近……
　　欲知后事如何，请听下回分解。