《许》词亭

3、第 3 章

　　黎元嫁女，需循三礼。

　　传言天地初开，世间浊气肆行，女娲走遍黎元，搜寻五色土，借着月亮泉的甘冽之气，培育出朵朵五色莲，吸收天地浊气，至此人族方得生息。

　　黎元子民皆感念女娲之恩，这嫁娶第一礼，便是男方需得深入十万大山，采集携日月精华而生，于月华下绽放的第一朵五色莲。

　　当第二日第一缕曦光从十万大山亮起，将五色莲放置女方竹楼窗边，若女方同样有意，便会将及茾礼时所绣绢帕抛出。

　　如此便可以行第二礼。黎元古时，存有银狼一族，此时人族尚弱，银狼一族，自女娲神殿殿宇取得五色土，获其神力，祖狼亚亭以身祭天，为银狼一族从混沌中开辟净土，祖狼归于混沌，银狼一族就此繁衍生息，盛极一时。

　　古书载：银狼一族性凶，月圆之夜猎力尤甚。

　　黎元子民羡其族群之骁勇，黎元女郎也希望情郎英勇，这第二礼便是男方需再入十万大山，守猎半月，凭借智勇，于月圆之夜猎得银狼一匹，如此，第二礼方成。

　　黎元古虫奇生，胭脂便是一奇。古书载：迹隐月泉，可作口脂。

　　传言，胭脂虫只在古元纪天神佛狸挽弓，箭指天狼时，曾有一现。

　　传闻黎元天神为博爱人瓦其丽欢心，来到月亮泉射杀天狼。回程途中，胭脂虫感畏天神神力，一路尾随，至神寺中，新娘银月添上了朱红绮丽的胭脂。

　　大抵上天也不喜欢，神祇为私欲行戮血之事，新娘银月在与天神洞房之夜，亲近间忽然没了气息。

　　天神震怒，迁怒胭脂一族，于是集结神力，使胭脂虫就此绝迹黎元。

　　天神悲怆爱人离世，遍寻黎元山花烂漫之处，同爱人合葬于月亮泉，两人同祭，就此长眠。

　　黎元的大姑娘，小媳妇皆被天神之爱，感动得痛哭流涕，这第三礼便是男方需得亲至月亮泉，捕杀胭脂虫，为新娘添妆。

　　银狼一族自从人族崛起后，便渐稀凋零，十万大山中再少有银狼踪迹，而胭脂虫更是自古神纪后便绝迹。

　　于是黎元嫁娶三礼，人们往往只需行第一礼便成，而后两礼便只做美好传说，寄托情思。
　　从前在学宫就学时，夫子提及黎元嫁娶礼节时，王子王女们皆沉浸在古礼浪漫情怀中，而凤伽却贱贱道，“夫子，嫁娶之事该是齐美合宜之事，怎的这旧礼尽是些杀戮烂俗”

　　泗棠亦然称是，结果凤伽立即被王廷宣谕，顽劣难教之辈，枉为黎元后辈子孙，虎噬部亦然发谕，以子为耻。

　　而泗棠作为未来王太女，自然无人敢问责，皆道王太女乃是被顽劣之徒蛊惑，凤伽便又多上一重罪名。

　　罪上加罪，王廷责其在黎元蛇窟省罪三日，悔过书三万字。

　　蛇窟历来皆是黎元罪大恶极之辈关押之处，几乎十六部所有出了名的毒蛇，都会于此处。再硬的骨头，不出三日，皆化白骨。

　　所有人都明白，凤伽此去无归。

　　那时王廷已经式微，断然不敢如此责罚他部王子，泗棠一方打听才知，虎噬王与凤伽乃叔侄关系，而凤伽亲爹死于十六年前宫变。

　　泗棠在父侯殿前跪了一天一夜，历来和蔼的父侯一改前色，身边随侍只得软声劝道，“王女，此事无有转圜之地，切莫伤了千金之躯啊。”

　　泗棠沉声道，“父王英明，儿臣告退。”

　　当夜泗棠便入了蛇窟，随即一封信送入黎王殿中。黎王只得泗棠一女，膝下再无其他子嗣，闻此消息，大发雷霆，却只得放人。