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18、十八 ...
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政政说：“你会不会觉得我复杂？其实我有过很多女人。”小梅说：“社会复杂，很多人与人之间的关系都是失败的。我都没有成功的什么友好关系。王上让我觉得你对待感情认真。”政政说：“是啊，如果你真去跟别人恋爱知道别人黑也会分手，你提前知道了过不好就不开始恋爱。你就以为我可能跟你相似。”
这个时候就听的外面宦官和宫女走动的声音，有宫女说：“奴家好怕见王上。”另一个说：“你怕什么？”声音小下去了。小梅说：“我也怕。”政政说：“怕什么？”小梅说：“担心做的不好啊，‘奴家’们也让我害怕。”小梅说：“陛下，有时你对谁好，谁就会成为大家暗中都讨厌的人。”
政政说：“本来我也觉得你离‘结婚’什么远点，也有好处，可是有些人就习惯用这些去捆绑和限制别人。你追求爱情，无法把你爱情的拦路黑虎给搞掂，你也无法得到爱情。你是我的宝贝。”政政说：“绝望着等待的女孩，虽然世界上的人那么多，似乎有缘人也那么多。”
小梅说：“我突然觉得有些女人虽然不要友爱，但是她们勇于跟男人相爱，是我不及的。”政政说：“不能这么说，各人有各人的缘分。有些人那是硬要吃掉别人爱情好，不是白。”小梅说：“女人一涉及到爱情，就变得可怕，有的不仅害女人，还会害男人。”
政政说：“凡是争大利益时候都会恶斗露出恶多的，让你觉得可怕了。友情的恶你还没重视吧。抢金钱的恶你也没重视吧。你对我是什么感觉？”小梅说：“我对你有一点仰慕，同情，疼惜，我还觉得需要你指引我。”
政政说：“爱往往是害，我讨厌宫里那些暗恋、明恋我非常奋勇的人。恋爱是战场，是恨场。我其实不爱战争，当这个君主，久了都不知道自己是个人了。看到你，虽然微小，但是让我能喘口气。”小梅说：“有时暗恋就是不敢。”政政说：“就算不是黑，往往也是满足自己多。爱过了没意思了说不定就扔了。那些黑的暗恋是偷偷的搞死别人的爱情。”
政政说：“我们可能都有点道家的无为而治想法，觉得人与人自愿结合，少点互相侵犯、干涉好。可是人家都在战争啊，你还觉得别人为了爱情在做白努力，觉得努力高。”小梅说：“我想的白努力也被变成战争了。”
小梅说：“我看到有些女人能获得一些价值比较高的首饰，就会洋洋得意，因为那代表权势、地位吧，或者能让多少人听她的话。还有的娘娘见到自己的亲人，也高高在上的，因为变主奴关系了，让家里人都听她的话。感叹。”政政说：“感叹什么？”
小梅说：“本来是孩子要听父母的，很多父母都那样，不容许孩子忤逆自己任何，可是孩子因为当了娘娘，地位高了，变成了父母的主子，就反过来了，父母要听主子的了，不能忤逆主子任何。人与人之间的关系，往往越不过这些去。”政政说：“亲情败了，才有听话和忤逆，也得败给社会地位的听话和忤逆。”
小梅又说：“有时看到有些人的生活，一眼望到头，到头了然后死去，悄无声息，可怕他们却不觉得。他们还跟我说：‘你得适应环境。不能环境适应你。’”政政说：“黑装适应环境，其实想要用黑掌控环境，让别人适应自己。你能望到的尽头，就不是尽头，你活着就在努力。其实黑白都是这样，死了也要影响活的人。”
“我现在都不把人当人，我看你还把个别人当成个别人。”小梅说：“就算别人相似，我也是努力去认为每个人不同。虽然，人们的眼中，往往只有人拥有的东西不同人才不同。”政政说：“嗯。看到同是一个规律，可以帮助考虑问题。看到不同，比较差异，也能帮助考虑问题。以后再说，我出去转转。”
当天晚上，一个美人叫芈华，过寿，她是秦国贵族，也是政政的远亲。政政和小梅闲着便一起去了，那个美人兴高采烈的下场跳了一支舞。她本来长的美丽，此刻见政政来捧场，更加增添了自信，眼睛里都是闪闪的得意的光。
政政看她把长袖飘带甩的生风，却觉得她的身体比往常硬，他知道，她巴不得有个机会骄傲的表演，想要让他爱她。她跳完舞，他说：“谢谢。本来是你过寿，还要劳烦你下场跳舞。”
芈华知道他的礼貌冷淡，代表他根本不在意她，可是她还是为这轻飘飘的一句话眉开眼笑。她一直为不能做最让政政喜欢、欣赏的女人，不能做最让宫里的所有人都仰慕、赞赏的女人，而痛苦，于是她就常常批评、评价别的女人，让别的女人痛苦，认自己为老大。
政政看到幻姬回来了，开口道：“幻姬，表演一个节目吧。”幻姬答应了，走到场地中间唱了一支歌《匏有苦叶》。她手里擎着一支蓝色的月季花，唱的婉转动听，竟然比之前唱的好多了。
政政看着她的样子也似乎有点不一样，她穿着一身粉色的衣服，袖子是好像花朵开放的形状，衣领很高，领口上缀着一个宝石做的别针，腰带很宽。晚风吹动着她的头发，她的头发那么柔软，却没有她的声音柔软。
政政被她挑动了性的欲望。很久很久，自从柳月离开，他都没有被挑动过性的欲望。政政便开口问：“你父亲好些了吗？”幻姬说：“好多了。”政政问：“需要什么就说，不要等我赏赐你。”幻姬说：“不需要什么了。”政政说：“你喜欢蓝色的月季花？”幻姬说：“我只是随便拿来的。很少看到蓝色的月季花。”
芈华开口道：“这是柳月妹妹最喜欢的花。当时她还在宫里，说没看到蓝色的月季花，下人们讨她欢心，用染料染的。她喜欢这花多过自然生的花。”幻姬说：“夜里看不清楚，竟然不知道，这花朵也能染色。”小梅说：“我是不喜欢染色的花，不自然。”政政盯着幻姬的眼睛，看了一会儿，方才转头跟小梅和旁人说话。
就听的芈华又说：“别人对你好，你对他好，这是一种交易。别人对你不好，你对他更好，这才是慈悲。我个人的角度来说：我要把成功、喜悦、幸福送给你们，把悲伤、损失留给我自己。”女恒在那里讥讽道：“那你愿意像宫外世俗中的女人，甚至娼妓，那样生活吗？你愿意待在过去的时代吗？”
芈华生气说：“我不是什么娼妓，也没有待在过去的时代。”魏芝说：“多点财产权势，也能留住年轻美丽，还能保持高雅的教养。”女恒说：“这些不都是要掠夺才能获得的吗？别人没有了才有自己的。说的你自己好像是个善人。”芈华撇嘴道：“没有教养的女人。娼妓怎么了，就低人一等吗？再说，没有旧时代，有新时代吗？”
幻姬说：“很多做娼妓的女人，都是自己吃自己，吃了才能活。”政政看着她：“怎么娼妓还会让有些人觉得是光荣的吗？至少靠自己活着哈？”幻姬说：“做娼妓有时也是不得已的，但是有时也是最爱生活的选择。”政政说：“最爱生活的选择？”芈华等人都笑了。
幻姬说：“没有更好的选择了。要生活的好，没办法避免。而且有些男人就是喜欢妓院，喜欢娼妓。可以嫁给一个男人的女人，很多只不过是命好，可以把一个个的单笔交易，改成终生交易。有的价钱方面，也可以有资本谈的高点。”
政政说：“不挑剔男人态度吗？有男人这样有男人那样的。别人能搞个终生交易，有人为什么就不能？”幻姬说：“有人不会那样想，没有想要利用婚姻让自己得到好地位。臣妾觉得，娼妓不一定就是奴才的。”政政说：“你要自己为自己的地位努力，不靠男人。我欣赏你有独立意识。”这个时候，有芈华叫上来的乐师吹打起乐器，声音和谐洪亮、优雅悦耳。政政和幻姬就不再交谈。
当天晚上政政去了幻姬的住处，他抱着她，看看她的眼睛瞳孔，撩起她的头发看看，又脱下她的衣服看看她的皮肤，说：“娼妓会被害狠，到底是不好啊，不求利也不避难？怎么有点不一样？”幻姬说：“我回家一趟，不认识我了？”政政说：“眼神里的内容也有点不一样。”说完他便抱着她交合，一次次的想要让她更快乐，一直到后半夜，方才停止。政政抱着她睡去了，她却陷入了回忆。
燕太子丹对她妹妹小安说：“你们做的好，就会过上锦衣玉食的生活，再不用现在过的这么辛苦。”她们姐妹便答应了。
然后......他让她们给一个妇人检查过身体，燕太子丹就知道了小安还是处女。他蹙着眉头说：“倒是省了些事。”他看着小安说：“掩不住的狐媚气息，要勾引人玩，不天真的眼神。还给人死气。你多会儿见到一个被女人追的到处跑的男人，会喜欢这种女人？会为她们打开门的男人，开了门也是把她们当玩物。”
小安说：“我装拒绝，装冷漠，装什么男人都看不上？你为什么不直接让芳草模仿桑桑呢？”燕太子丹说：“闭嘴。你少说芳草。你性子火爆些，主要模仿清辉、太后，不要露出小三、小四的伶牙俐齿。你姐姐多点模仿桑桑。你们姐妹要心意相通，不出纰漏，互相模仿。”
他停了片刻又说：“桑桑的头发是我见过好看的头发 ，比一般贵族女人的头发保养的还好，又黑又细又长，她的皮肤是我见过最雪白、细嫩的皮肤，毫无瑕疵。现在说起来，她去哪里哪里也都好像不一样。我小时候可能对女人少点在意。她一点没有寒酸气。她说话的声音，我慢慢教给你们。小安，你学她走路、坐立。不是这样走，也不是那样坐和站立。”
然后她们模仿的不好，燕太子丹发火了，他脸色铁青发白的命令人，把她们关入了密室。密室里只有四堵墙，窗户都没有，只有一个小门，里面什么都没有。燕太子丹撒了好多花瓣在里面，他扇她们的耳光，说：“扇死你们，让你们的血液装点我的衣服，像花朵零落在这里，用死来养活。”
她摔倒在地，他又俯身在她耳边悄声说：“花朵出现在这里，才越艳丽，没有什么比死亡，更能衬托你们的艳丽？只有这样你们才能模仿的好，才能有那样的气质，才知道该怎么说话、走路。”
直到她们饿的奄奄一息，他才给她们一点水和食物，还恶意玩和挑逗：“善不善给我？我这里有两个点心，你们先垫吧垫吧。在这里待着，是不是特别浪漫，越发觉得姐妹情深？”然后他就趁着自己点心还没吃完，跟自己交合，小安在旁边看着，爬过来的力气都没有，张口乞求他也没用。而她，其实也早不在意了。
后来他对她们说，他是爱她们的，但是更爱芳草，现在芳草不爱他，他就只爱她们。是骗她们的。他也喜欢跟自己交合，一次次的。他有种快感，自己玩过的女人，可以被他用来玩政政。在送小安进宫以前，他说：“你做的不好你姐姐的性命就危险了。进宫以后，所有人都是你的敌人。”
第二天早晨，政政醒来，看到幻姬穿好了衣服跪趴在床上，她想要下床，他的眼睛对上了她的眼睛，一时两个人就定在那里。他的手划上她的皮肤，还有红艳艳的嘴唇，她看着他乖乖的静气不说话，他便又拉下了她，亲吻着她的嘴巴，又脱去了她的衣服。
幻姬成了新宠，小梅被冷落在一边，政政有点逃避她，便让小梅去整理奏折。他说：“查找往年奏折不易。库房里的奏折、书籍更是堆放如山、杂乱无章。你带着人给整理一下吧。”
于是小梅先把书房的书籍、奏折归拢好，按照年份和项目编了一个检索书，如果内容变动多了，拆下年份文字块下的竹简，换个新的也异常简单。接着她又去囤放奏折、书籍的库房看了看，满是灰尘，便清洁、整理起来。她不怕出力，但是她调用的宦官却常常叫苦，不过也不敢偷懒。
却说幻姬也去厨房给政政做好吃的，她跟厨房的宫女们学习做饭，做好了请她们品尝和给出意见，可是有天厨房的一个宫女冷冷的说：“这里是我们的世界。”她的宫女生气：“都是下人得不到跟主子一起的机会，主子主动去靠近他们，他们还拒绝主子。”幻姬沮丧了一段时间，从此再也不去厨房了。
她去花舞那里，说起来打仗，听到她们说赵国的京都邯郸到秦国多少里，他们修建的长城用去多少人力，又派了多少人力防守，国内又剩下多少人力，哪个豪族家的什么子弟又立了功。她甚至连邯郸在哪个方向都不知道，她什么也不知道，只能在一边安静的听着。
每次茶话会，她都很少能跟其他妃嫔交谈，诗歌会上她倒是能说上几句。她唱着《衡门》，唱完说道：“甘苦自乐，贫富均安。”别人都赞赏的看着她，让她感觉到一点身为主子的信心。她还喜欢美丽的衣服，挑选那些精美的衣服、布料是她的乐趣，跟人也能交谈几句。
七夕节前一天她在路上走着，又看到那个老人，他是个沉默的人，举止不太随和，看上去令人害怕。但是她说：“他孤身一个人，一定是很难过吧。”便让身边的宦人给他送去一些食物当作礼物，那个老人收到礼物哭了起来。
有人把这个事情告诉了政政，说：“幻少使吃过苦，所以同情苦的人，她具有像孩童一样的心，去帮助别人。不如让宫里的妃嫔都向她的善心学习，关爱大家？”政政说：“我讨厌竖立模范。她帮助了别人才得到别人的友好。她觉得幸福才会那样做。不是所有帮助我们都给予奖励的。”那人又说：“其实她是个非常没有安全感的人。”
他觉察到幻姬的受挫感，周围人她玩不转。她想玩转无法做到，努力多一些失败多一些，她的忧郁的感觉，落在他的身体里，可是他袖手旁观。每个人都会经历那个阶段，被周围的人忽视、忽略、不支持，被不当回事，剥夺所有存在感，很多人在很小的时候便尝尽了痛苦，可是她到现在才这样的痛苦，她已经太沾便宜了。
人群关系的冷漠让她不适，可是也没有人表现出特别恶意对待她啊，对她都是客气的。如果她不能自己从中走出来，他也不会去帮助她。她以为言行讨他喜欢，他就会满意她吗？如果她忍受不了会发坏吗？进入陌生环境，很多不了解是正常的，人们不支持自己也是一般现象，要看每个人自己怎么做。他有兴趣看她的改变。
芈华却不一样跟她合得来，不时的说她聪明、有才华，又说其他的妃嫔，觅姜选衣服不如她选的好看、仪态不如她高贵典雅，女恒心灵不如她善良敏感、女恒的眼神还凌厉凶恶等等等。政政听说了，只是一笑，芈华把她说的再怎么好，也不如她自己吧，自恋的女人。
幻姬的女官也为她着急，说：“她们心机深，瞧不起主子。”幻姬苦笑道：“哪里没有心机？我被瞧不起因为心机不够的话，我还敢去指责谁有心机？”女官说：“是。她们也都是王上眼前的红人。主子也是。”幻姬说：“王上讨厌无谓的攻击，没有实事那样说，反而不好。”女官说：“是奴婢乱说话了。” 女官说：“奴婢不忍心看主子那么尴尬的样子。”
幻姬说：“我不在意那么多的。不过，有时你知道什么可以跟我说说。这里不让见血，但是不是不杀人。”女官说：“是。王上虽然对大家一碗水端平，到底还是有分别。要让王上对主子最好，奴婢也会更多帮助主子想办法的。”
这天早晨，李斯报：“桓齮率领秦军，又攻取武城，杀赵将扈辄，斩首10万。”政政说：“众位爱卿，有何看法？”一个大臣出列：“乘胜东击。”又有大臣说：“赵王迁恐怕会迅速调代郡的李牧回师，不利我们攻取邯郸。”又一个说：“李牧久战于匈奴，所率部队皆是精锐骑兵，擅长机动野战，我军不擅克。”
政政说：“我秦国祖先跟匈奴人周旋了几百年，却敌不过李牧？国尉，你的看法呢？”尉缭出列说：“部分兵力，继续东进，直取邯郸，部分兵力北上，远出邯郸之后，阻击北防匈奴的李牧部队回救邯郸。”政政说：“让桓齮依你所说，率军迎战李牧。要侦察兵侦查清楚李牧的兵力、后勤，以及部队行进路线，及时报告。加紧研究对付李牧的战术。”尉缭说：“喏。”
李斯又报：“南边旱灾严重，北边涝灾严重，民众疾苦。”政政说：“沿运河两岸的仓库储备粮食多，各地官衙相继开仓布粮、布药，水也及时运送了。又在紧赶水渠加固和修建工程。纵是疾苦，也无更多法子可想。再多多在灾区征兵、征工，暂时分散迁徙到不受灾地区，等到灾害过去重返建设家园吧。让学者们加紧研究气候变化。”
下朝以后，政政对小梅说：“李牧军队常年驻扎在边防，生活在艰苦的地方，跟野蛮的匈奴人对敌，擅长骑兵野战。恐怕，喜欢听从战术部署、重驻扎防守被动应敌的我军不好对付。”小梅说：“那么就是没有想出对付的法子？”政政说：“我不可能事必躬亲，战士们总得锻炼锻炼，积攒经验，才好以后攻克别的国家。”小梅说：“那么你是要看着他们吃败仗了？”政政说：“两路军估计都得败。”
小梅把政政要找的奏折找给政政，政政说：“最近诸事繁忙，没有跟你久谈。上次说的，正好今天我的那堂兄过来了，他过一会儿就过来，你跟他谈论谈论。这样大事还是要慎重慎重的。”小梅低头说：“好。如果不满意我也不会勉强自己嫁给他的。”政政说：“好。”
过了一会儿，政政的堂兄来了，是个声音洪亮、面貌魁梧的男人，他眼神精光四射，多情而宛转，看到小梅在院子里小花园坐着看书，便走到附近唱了一首歌：
七夕节的早上是白茫茫
我一个人上街去游荡
我情不自禁 就用了个心
爱上了花一样的姑娘
她眼睛真漂亮
一闪一闪水汪汪
一二三四五六七
春暖花开
我一无所有
妹妹你大胆地跟我走
唱着山歌有最美的天空
我一无所有
妹妹你是否会跟我走
唱着山歌有最美的天空
七夕节的早上是白茫茫
（《星期天》——白冬冬）
小梅听的笑起来：“你是个骗子。”那男子说：“怎么是个骗子？”小梅说：“哪里有人一无所有的让女孩跟自己走不是骗子的？还说自己是爱姑娘。”那男子又唱道：“生命是一首美丽的歌，我试着活的一无所有。”小梅说：“人若一无所有就会低贱。”那男子说：“羞煞我也。”
小梅又笑起来：“你的□□可以用来做苦力，你的声音可以唱歌，你知道的善恶都能被人用，总之，用你的人都知道你不是一无所有。你再不济也是个王爷，却说自己一无所有，是想要骗什么样的人？”那个男子说：“我喜欢有心人。”小梅说：“28岁也没成亲吗？却喜欢有心人。”
小梅说：“你既有心你有的就多了，要能和你互相喜欢的女孩也不可能简单的对不对？你想要女孩喜欢你，就跟你走的？”那男子拂袖掩面说：“其实我很喜欢看小姑子们的，妻妾也多多益善，只是因为之前行为怪异，一般的女孩也看不上我吧。”
小梅说：“你为什么喜欢我呢？”那男子说：“对姑娘一见倾心。希望你愿意。”小梅说：“可能我这个人比较冷情，不容易对人有感觉。我对你也没有特别的感觉，王上也说我应该不是被你的事迹感召而嫁给你。支持你的事业，为了理想的精神，不一定要嫁给你。”
那男子说：“没有几个女孩喜欢男人把钱拿出去给别人用，尤其给穷人用。但是资助穷人的孩子读书，是我的事业。我的钱够用了。”小梅说：“钱怎么会有用不了的时候？你其实还是不得不在意自己的生活的，虽然你更想改变世界。”那男子说：“穷人的小孩都很努力，他们用这些钱比我用更好。”
小梅说：“你是只支持学习好善良的孩子吗？”那男子说：“不是。不一定支持的是哪些人，碰上谁需要就是谁。”小梅说：“是觉得就算不好的孩子读书了也可能变好？不过王上说你想要改变别人，恐怕很难。”那男子说：“我仔细想想。姑子是不是觉得我的生活方式不适合跟你成立一个家庭？”小梅说：“不是。”
那男子说：“就此告辞了。但是如果你不选择嫁给我，你会后悔一辈子。”小梅说：“你不怎么老实厚道啊？我尊重你的事业。本来要祝福你找到好姻缘，既然你这么说我，我就不祝福了。告辞，不送了。”那男子就走了。
小梅说：“他表现的更多博爱，可是他为什么不追求爱情呢？或者真的是不同人不同爱情？他如果放纵他的爱情，欲望得到满足，会是变成一个什么样的人呢？想一想，似乎有点饕餮。那他为什么会博爱呢？我为什么一开始就这么觉得挑剔和不怕否定他呢？小梅想到了她的心其实放在政政身上，对别人就会容易拒绝。
“他觉得凭借他有的给予，能得到。他给予什么善也被给予什么善，他索取什么善要看他给不给这个善，这样也许会平衡善。他给了非亲非故的人钱，让他们能读书，也应该获得这些好，他跟人索取不吵架给自己，也许他自己也不跟人吵架好。”
韩非叉着腰，站在别馆门口，跟几个年轻的男子说话。一个男子说：“韩先生，有很多女人仰慕你呢？！”韩非抚头叹息，似乎喝醉酒般无限惆怅：“的确是一个资源库。你千万不要以为她们是小姑子而去对她们好，女人就得虐待。你虐待她们，她们还高兴。”一个男子说：“你真一点没兴趣？”这个时候一个女人经过，瞅了眼韩非他们。韩非有些羞恼。
韩非斜觑着走远的那女孩道：“别侮辱我。你以为最淫的女人是妓女吗？错了，她们早视性为平常了。最淫的女人来自良家妇女。她们被男人虐待也麻木下贱的渴望男人。”“她们身体很多黑触角，饿久了害死人。男同性恋也早就死给她们了。我对她们看透了，没兴趣。”
这个时候，刚才那个女子在不远处系鞋带。她生气了，说：“你不就是想要犯淫吗？虐奸良家妇女？你不就是想要虐待女人吗？”那女子又说：“你怎么这么能这么侮辱女人？你不也是女人生的吗？”韩非说：“我被生出来是我被。”
那女子又说：“看到你们就想到，有些男人残疾，无法做男人在遗憾。”韩非等人笑起来，同性恋里的零才用不上那个方面。众人望过去，就见那个年轻的女子，穿着淡黄色的衣裳，正抬起头站起来，她鬓边蜷曲的头发被风吹着，好像围绕着她的笑脸在跳舞。她的面上那样雅洁友好，还总是好似带着看到不同的事物，有点惊奇有点喜欢的询问神气。
韩非认识她，她是王翦的女儿王兰。上次他曾经看到她穿着一身火红的衣裳在踢鞠蹴，当时她欢笑的样子，让他有些心动，不知道为什么想要好好的爱护、保护她。看着她，会让他沉静下来，变的细腻温柔。她是那种女孩，好像从他沉睡的梦里走出来......即使他是一个同性恋，有些什么渴望呼唤让他也无法压制的自动冒出来。她吸引自己去追逐什么......
一个年轻男子说：“咄。哪里来的小姑子，说话这样大胆。”韩非却向她抱了抱拳礼道：“你好，小姑子。”王兰说：“你刚才说的那些话都很垃圾。不过你觉得娼妓好？”韩非说：“你对我感兴趣？我对娼妓没有特别的感情。我垃圾、卑劣，但是尊重感情，我对所有有感情的人都心生崇敬。有人我骂了人就反过来怀疑我，不对。骂人又算什么呢，真刀子那才算能耐。”
王兰却又说：“真是一头怨恨的狼羔，你恐怕不知道姑奶奶是什么人，跟我说比武？”韩非看看她一副泰山石敢当的模样矗立在那里，想想说：“我没觉得我怨恨啊。我怎么不知道你，王兰，我们比试比试？”王兰刷的抽出一个年轻男子腰侧的宝剑，做了一个架势：“来。”
韩非却哈哈大笑起来：“你恐怕不知道吧，我是韩非大师。我擅长舞文弄墨，不擅长比剑，不过你非要比，我贱命一条何足惧？”他便也抽出了一个年轻男子的宝剑。王兰说：“不怕死，就笑一笑吧。”她手持长剑，换了个侧身，眼神里都是冷漠，似乎杀死个人没有什么大不了的，只是一个平常的游戏，而她胜券在握。
韩非感觉到了杀气，对比一下自己的三脚猫功夫，他刷的又扔掉了剑：“我做了一件蠢事，跟你挑战。我现在放弃挑战。对女人最好让她们明白男人爱她们，愿意败给她们，男女之间有什么过不去的？你其实误解了我，你看到形形色色的人，脑袋里装满的是他们。不过，有些女人的阴毒是永远超出男人想像的，那样男人也还是不斗的好。”王兰收起了剑，递回给那年轻男子，眼神也恢复了平常：“嗯？你又对女人原来是好的？”
韩非说：“我这个人其实对人没敌意。我平常对女人一向很好很体贴的。我爹爹是个以德报怨的人，收养了对他不好的兄弟的孩子。男人就是这样的多。”王兰说：“哭诉给我？好像对女人仇恨有理由？我家一个奶妈年轻时候，也曾经收养了她哥哥的好几个孩子和她妹妹，可是后来这些人都背叛她，离开她奔着有钱人而去，不理她。可是她老了，他们想起她来看她，她一点没有疏远、敌意。好人不只你爹一个。”
韩非说：“我12岁就出来闯荡世界，我都是靠我自己，过的还可以。”王兰说：“其实像你这样的男人多的是。多的是就不特别了，还在这里对我一个女人吹牛。女人只是被迫做什么，没机会。我12岁，就也全部自己的事情自己做。”韩非说：“你是千金小姐，你又能做什么事情啊？我是闯世界的。”
王兰说：“我是小姐也学着衣服、被子都是自己做，学做女人的活。女人闯世界就是不安全，容易被男人黑害，不然也能闯的好。”韩非说：“那些男人就害不到我，我能赢了他们。女人可以出来闯世界，女人没本事出的来，出来也干不好事情，坏的也被男人治了。”王兰说：“男人把女人偷到家里害死了。男女之间有战争，你装和平，你攻击女性也是跟我为敌。”
韩非说：“哼。女人没得到男人的好吗？男人积极参与战争。女人呢？列国纷争，有几个女人去打仗的？”王兰说：“女人被当成营妓伺候打仗的男人了。反正我不喜欢打仗，都不打仗的好。一般也认为女人不需要打仗。有些女人想打仗家里人也不让。”韩非说：“这就是女人失败的原因。”
这个时候，有个少年从屋内走出来，稚嫩的模样，只有十二、三岁。韩非的小胡子邪媚的一边嘴角翘到腮那里，看着他说：“这是我的屋内人。长的好看吧？现在跟我在陷入爱情。”那少年却说：“爱情是世界上最美的毒品。”韩非说：“美不过你的身体。你若是不因我而幸福，我也会觉得可惜了你的青春。你带给我很多安慰。”
王兰看着他们，韩非却陷入沉思了：“如果不同性恋会怎样？”他的脸好像透明的，好像空气、阳光一般细，似乎一碰就碎掉了，那感觉让王兰想到夏天花心里的小蜜蜂。只是他脸上有着不如意和沮丧，他两个眼睛的边缘，好像洇出血液形成了边，也许他的嘴巴也有点异常。他的耳朵很美，像精灵的耳朵，支棱着要听什么。王兰就行礼离开了，韩非看着她的背影消失。
一个男子又说：“昌平君高调声明现在跟韩先生的分手，说他走入了人生的一个新阶段，希望外界不要对你们无休止的猜想、臆度。昌平君说你们的分手是私人事宜，不愿意跟外人多说。还说你们的感情，不与金钱挂钩，只是出现了问题。”另一个男子又说：“昌平君说他无法忍受跟韩先生在一起的时候的苦闷生活，他觉得无聊透顶。”
韩非脸上的肌肉都不自然了，说：“他不好我能骂的多了，但是我是要面子的人，不会跟他斗不好看给大家。他爱怎么说怎么说吧，大家都看他笑话。我现在恋爱的更好。”另一个男子接着说：“昌平君说他不再做贤内助，而要做出头顶梁柱。他现在跟一个齐国来的客卿友好，大家都说那零是绿茶婊，一泡，看着青嫩清新，其实是个娼妓。”韩非倚着门哈哈大笑。
这个时候，天下起零星的雨滴，韩非赶紧过去为少年遮挡。那少年说：“中午我随便就吃了三碗面，晚上我可以吃三、四斤排骨。我要你做排骨给我吃，我最喜欢你做的排骨。”韩非说：“好。”他们几个人就散了。
魏芝等人娱乐听曲，听完了说话，花舞也在。政政带着小梅来找她们玩。觅姜说：“刚才唱的这个曲子，是奏曲的那个帅哥为他老婆做的，真浪漫啊。我跟奴才说给我作曲，奴才还跟我说‘奴才以前是教数学的，倒是能给主子做道数学题。’其实我想想，男人跟女人不一样，女人容易掉眼泪，男人也有男人的浪漫表达。”
魏芝嘴巴一撇说：“做个曲子有什么难？音乐里的数学逻辑都没发现，不是个好数学老师。”花舞说：“不管怎么是为女人做了什么。”政政说：“魏芝的脑袋就是逻辑。听说你洗脸都要洗好久，还总是把脸拍的啪啪作响。”魏芝睁大眼睛说：“笑我？没什么好笑的。值得。”
魏芝说：“把时间花费在□□上是正当的。要是人忽略了天热□□难受，就不会发明扇子，还因为热干不了别的事情。我始终重视基本的一些事情。”“我洗脸，多拍几下，能帮助皮肤毛孔里的污垢多点出来，擦护肤油的时候拍脸，也能帮助护肤油吸收。运动才是最好的美容。知道拍脸让脸部皮肤多动的好处，就不会追求多么高级的护肤品，对护肤会有新想法。”
韩美人说：“女人因为漂亮虽然会被别的女人嫉妒，但是也会得到男人更多的帮助和爱，尤其是会得到好爱情。人品和钱财没用，得漂亮，才会幸福。”觅姜说：“我是觉得一般女人身边没有善良的或者有钱的男人，丑有什么关系呢，还不会被其他女人嫉妒。”芈华说：“我们的男人有他的想法，我就还是先吃点东西，该干什么干什么，等待他宠幸我吧。”
女恒说：“漂亮可能遇见王子，也可能遇见口蜜腹剑的渣男。也可能更多癞蟾蜍围绕着你。”魏芝说：“癞蟾蜍嘛谁会重视。一个女人首先做自己想象中的女人，做别人眼中的完美其实是次要的。”花舞说：“其实很多人都有过被异性外在吸引的时候，都有觉得漂亮的异性吸引自己的时候。”
政政说：“有些人发表漂亮决定论，想要凭漂亮就得到想要的好处。可惜啊，世界上的事情证明了，光凭漂亮恐怕善良和财富都不会被你得到的。豪门挑选婚娶对象都是看门当户对的，善良的人可能对漂亮好奇也不会因此就帮助你多少。再说了，说谁漂亮谁不会夸自己。”
魏芝嗤笑：“夸自己别人不承认有什么用。也得有人支持、赞同自己漂亮。王上的意思一般的漂亮无法吸引你？那就是你想要更多漂亮吧。”韩美人说：“但是漂亮的确是能帮助获得更多的。有些豪门也会挑选漂亮的女人当孩子的媳妇。”
魏芝说：“女人肯定是看重得到的。不过，‘兵者诡道也’，如果只是要获得美好，不一定要用资本比如漂亮去换。任何时候用自己有的资本去换没有的资本，交易，就已经失败了。”政政说：“空手套白狼？不换高？觉得计谋比美貌有用？还是凭美貌你还想要更多给你自己？韩美人攻击善良的人性，说善良没用，魏芝说‘兵者诡道也’，想乱了好规矩吗？”
“从有用论，现实是善良没用，也得改变现实，变成善良有用。”女恒说：“我说真的，如果一个环境里善良太过被推崇给我，我就情不自禁的想要揭露一些真相。” 政政说：“再说，我不高兴了。”女恒说：“但是阴谋论赢。”政政说：“面对伤害的时候，我们要怎么做，这是一个值得讨论的问题。都学了伤害，去互相伤害，就是一起蠢，还会牵扯无辜的人。我们这个时代更需要善良。”
女恒说：“最好是冤有头债有主。”政政说：“冤有头债有主，可能让人对杀更麻木。我们的法律就是追求这种恶性公平，恶平衡。以杀止杀会让人对杀戮麻木，迷失其中。如果是可以肆意暴力，因为自己暴力过了，面对恶的时候懂得，可能有转圜之地，这种聪明意义也少。”女恒说：“一般都是奴才看主子，女人看男人，主子和男人坏，奴才和女人跟着坏没什么。”政政说：“跟着坏有主子和男人给自己顶着哈？”
魏芝说：“我是觉得有些人的愚善论很可笑。在大环境都是恶的时候，他们甚至还会阻止别人杀死要害死自己的人。他们大爱，什么罪孽都能原谅。明明是为了复仇，杀死对手，也能帮助他们，他们却反对。也不知道他们以什么身份反对。恶环境里有恶环境里的道德、潜规则。”
“现实世界，爱和善良遇到恶只有被宰杀的份，被恶保护的，不懂得感恩恶，还在那里装善坑恶臂膀。甚至恶的命没了，帮助了他们，他们却一点都不放在心上，咱不理解这种善良。做圣母也是得有本事，给人擦个眼泪就算圣母了，这样的善良难道不是被塑造出来的伪善？”
花舞说：“考虑问题好像总是从善恶角度去考虑。就说欲望，人类因为热爱欲望，才会过上现在这样的日子，不会像过去茹毛饮血。这也许是发展必须经历的阶段。而且已经是既定事实。也不能全盘推翻了。人要懂得要。你要钱，你眼睛里只看到钱，你要爱，你眼睛里只看到爱，你就看不到别的了，也接纳不到别的了。”
“要，你是被给予。你如果肯定自己需要帮助，就是自己不去努力独立和给予了。世界上没有天上掉馅饼，你会因此损失你也漠视了或者不知道了。在人与人之间的互相合作中，你能力不够，就算获得帮助也不懂得用，还可能造了孽，而孽会想方设法的让你付出代价。人情债也不是那么好用的。”大家都说：“是。”
政政说：“在一个社会里，不能独尊任何，不能把任何当作中心，不能围绕欲望、权势、财富或者爱为中心。”魏芝说：“但是每个主题下都可以有些建设。要是有些人没有灵魂……”政政说：“有些人爱钱，脑袋里想的是钱，那就变成他的灵魂。他杀人无所谓，那就变成他的灵魂。有些人热爱吃别人的灵魂，设置陷阱，奴役和破坏别人的灵魂当作工具，那就变成他们的灵魂。要说欲望，欲望可能往任何方向去，关键是人的选择。”
韩美人说：“欲望是肆意的，不是理性选择。”政政说：“就算觉得不懂选择其实已经选择了。精神也可能是欲望。”女恒说：“为难一个人的欲望，怎么为难？不让一个人吃呢？”政政说：“你立刻想到虐了。就说吃，吃可能让一个人觉得自己变大，不让一个人吃一个人无法变大产生了危机感、痛苦，这可能让人更多去思考。”芈华说：“因为行动产生了思考？”女恒说：“那因为什么产生了行动的？”大家都不说话了。
政政说：“我是认为邪恶必灭亡，这是人类自利的本性决定的。”魏芝说：“你说自利对，但邪恶就是自利啊。在一个几乎全部人都喜欢玩恶的社会里，把什么都贡献到玩恶中去了，一个善要怎么才能不让战火烧到身上，还不因为战争损失？白弱就被害死了。”政政说：“如果担心战争带来损失，研究战争就可以了，不一定非要亲身去参与战争。战争影响了社会进步，填满了邪恶的胃口，对自己不好就不去，这才是自利。”
魏芝说：“背叛是人类的天性。自私自利是人类的天性。”政政说：“但是你并不远离人群啊。恐怕也会不珍惜从人群获得的吧。人群要是从你这里获得你还气着了。”魏芝说：“你污蔑我。”政政说：“你就没有去真心实意的做什么好事，从中获得幸福感的时候？”魏芝说：“我真心实意的去干好事，我幸福感少，我就不做。一般人都是这样。”
政政说：“人只有吃的多，才能给的多，给的多才能吃的多，如果你想要满足欲望，吃更多，你不给更多，必然失败。人人都像你这样，肯定不行。”魏芝没说话。魏芝又说：“陛下似乎喜欢那些欲望少的人？陛下把那当成受吗？欲望少的不敢要财富。”政政看小梅在那里呆呆的听着，问她：“你有什么想法？”小梅说：“人年纪大了欲望可能会变少吗？”
政政说：“有人年轻时候和年老时候不一样，年轻时候可能是更多想要去爱的。” 韩美人说：“有些人年老，就害人更狠更多了。”政政对魏芝说：“你说起斗争来似乎也很强。不如我们讨论一下战争。我在考虑以后给孩子们开个兵法与战争课程，让他们不至于这个方面无知。”小梅说：“休息一下吧，再讨论？”花舞说：“过一炷香再说吧。大家该玩玩该吃吃，想说，一炷香以后。”魏芝说：“是。”
政政被吊着胃口，想了想，就吃小梅夹出来的坚果仁，还喂给小梅，让她也吃，又歪着听了一会儿戏。一炷香以后，政政赶紧坐过来，看魏芝也过来，问：“你学过武术吗？”
魏芝说：“没有。”政政说：“那你一点没研究过吗？”魏芝说：“看过，想过。”政政说：“如果我有个鞭子，你没有鞭子，我攻击你，假如你的行动跟得上你的思想，你会怎么做？”魏芝说：“我抓着鞭子，也反过来可以攻击你。”政政说：“夺工具？你不害怕被我抽死吗？死了你就完了。还是你不顾身体了？”魏芝说：“不傻就不会不顾身体，但是不能害怕和受制于死。”
“你说的是我的身体能跟上我的思想，我就不必考虑那些。”政政说：“如果不是鞭子，是宝剑？不说身体，你不担心自己败了吗？”魏芝说：“我看到你的善，是你败的原因，我看到你的恶，也是你败的原因，我看到你胜利的原因，也是你败的原因，我看到你失败的原因，也是你败的原因。败而已。”政政说：“比如呢？”魏芝说：“他是邪恶的，就削弱他邪恶的力量，正义是他的力量，就削弱他正义的力量。”
政政说：“有意思。看到胜利的原因也是他败的原因，拆台给你，得到他胜利？如果你比试的时候，发现自己脑力不行，你就会破坏他的脑力？玩他脑力了？”魏芝说：“可以。但也有别的赢了‘胜利’的办法。”政政说：“智者千虑必有一失，你不怕自己哪个疏忽导致失败？”魏芝说：“就算用奴役的手段，有一个地方你疏忽了，我能赢了你，你也全面败。”政政说：“奴役思维？”魏芝说：“我能奴役他，我就充分利用，得到他全部。”
政政说：“你觉得擅长战斗的人，会喜欢赢还是输？”魏芝说：“为什么不是赢？”政政说：“热爱战斗的不一定热爱输赢。”政政说：“比如有人为了赢得什么，比如为了利益而战斗，玩战斗，输赢其实无所谓，只要得到了就可以了。而有的人培养对手，必须破坏胜利，才能迎来下一场更合心意的战斗，喜欢的是战斗。”魏芝说：“嗯？各有偏好。”政政说：“跟爱一般，战斗需要互相配合的，不是一个人玩的起来的。”
政政突然问小梅：“你说你对精神的伤害很敏感，那么你为什么不选择理性对待？”小梅说：“是小时候的选择，自然就那样了。”政政说：“你说过你也怕针灸。”小梅说：“就觉得身体容易碎，不理性。那种特别强大的伤害一大块的，我无法抵挡可能麻木了，一根针的伤害我害怕，可能担心我无法抓到这根针。”
政政说：“可能是想要记住被伤害的那个感觉，保持精神的敏感，尤其感性的敏感？伤害会捕捉到人最脆弱的缝隙侵入。”小梅说：“我也不清楚。我为什么明明没有受伤，却要维持着被伤害的感觉？”
政政说：“小时候我有个朋友，她也是身体非常敏感。容易被周围的天气、温度、水质啊等影响。她的身体会很容易去适应了周围的环境，产生惰性，但是又被环境伤害很多，常常生病。”魏芝说：“那不是一般人都会吗？到了冬天，天气冷了，为什么我们都要温补，到了夏天为什么要喝些祛热的茶水。”
政政说：“我这个朋友情况比较严重。小时候，妈妈为了照顾我们，没少费心思。其实如果精神方面搞顺了，身体自然就健康。”芈华说：“太后，你一直就是那么细心照顾陛下的。”花舞回笑着没说话。
政政说：“太后啊，她是看到大便养了植物，植物又被自己采摘下来，做成可口的食物，就不会像有些人喜欢食物讨厌大便。大便不影响她吃欲，也看不到生命和食物距离不远，她这种就是沉湎在宿命里过的挺乐的。她不想打开缺口断掉这个循环。她适应宿命转动高兴的正常。”
芈华说：“可是谁会吃饭的时候想到大便，影响食欲。”魏芝说：“太后不是那种吃其他生命理所当然的。其实天天吃鸡鸭鱼肉这些东西，很多人也都会有点够了。”芈华说：“吃饭简单点不挺好吗？”魏芝说：“你少让别人糊涂。”芈华不高兴，沉着脸。
政政说：“味觉是什么，也许是一种权威和听话，征服与被征服？不知道怎么形成。比如你吃个果仁，尤其是炒过的酥果仁，吃的是它的彪，吃死他也吃死自己，它是你的一部分。但是不同人听到我这么说，会反应不同。”
“有人就会装着你吃食物是吃他们，要挟你对他们好。有人可能就是：‘我是在吃食物，不是在吃生命，也不是在吃大便。’别人说吃的食物是他们，他们分辨一下，确定食物是食物，人是人。还有的人就会吃生命，觉得比吃食物有意思。别人说自己被吃，他们被骗会分析一下，觉得可能他吃的生命之中有部分是那个人，混淆了糊涂了，但是继续吃，只是吃生命的感觉已经体会不到了。”
“还有的人最后吃大便觉得快乐，被骗说吃别人了，会吃人也吃的心安理得，把人当成大便吃。”政政说：“也有的装所有白，他是黑害所有包括害植物成大便的，但他说他黑是养植物的白才黑的。还有的装成真正的食物，来搞死一个人。一般黑吃生命也是吃死自己。”
政政说：“听说一些在法官考试中获得优良名次的人放弃了做法官，去了芈华你哥哥家做厨师？”芈华说：“我哥哥想家里的工人都能有高智商。”政政说：“我没想到这些优良的人才没用到为国家服务上，却被你哥哥挖走去做饭了。做饭也能做的好吗做的快？但是听说你哥哥还吃穷人会吃的那种粗面做的面饼。”
花舞说：“他喜欢吃吧？吃个乐趣吧？”政政说：“恐怕是害死普通人食物中的黑白吧，尝百味，帮助赚钱啊。他哥哥真是平易近人啊。”芈华说：“我哥哥对王上忠心。”觅姜说：“尝百味怎么帮助赚钱？”政政说：“百味里有精神啊。”
觅姜说：“我不理解装成食物怎么害死人。”政政说：“因为人是有精神的，对食物有理解。再比如一个人做饭，做出一桌子饭来，这一桌子饭里就有他的精神。”觅姜说：“都是做面饼，有什么差别？”
政政说：“比如一个人不管他是穷还是富，他做出一桌子菜来，他首先要用到一些食材来做，甚至还用一些装饰品帮助表达。体现了一个精神的感觉。”觅姜说：“我明白了，一桌子饭可能是一个人精神和□□的呈现。有些人就去装那桌子饭是他们。”政政说：“还不如装你吃的食物就是他们，然后忽悠你让你肯被吃。”小梅说：“目的是吃我。”政政说：“对。有些人真吃□□，有些人是精神吃你的□□到没有了到全部变成精神了给自己。他装死所有人的所有钱。”
政政带小梅离开了。大家又说起护肤。觅姜说：“我最近毛孔很粗，魏芝把你的美容液做法告诉我吧。”魏芝说：“我那里还有几瓶，你想要直接给你一瓶。不过我觉得你先把你有的护肤品用完了。”觅姜说：“用了不好用就换了。”
魏芝说：“别浪费了，做一瓶多费事。不能用脸的也能用脚。其实毛孔粗，跟你皮肤有点油性有关，分泌的油脂多了，堵塞毛孔，关键是怎么让自己出油少，调理身体，身体健康。其次，清洁皮肤表面的油脂、脏物很重要，然后才用我这个美容液吸收。”
芈华又说：“陛下似乎很瞧不上你为了美容花费那么多时间。”魏芝说：“看不上，但肯定喜欢美女吧。女人热爱什么，就会用什么把生活装扮的更美好的。”花舞说：“女人索取什么，就会生成和给予什么更多，男人得到什么，就会毁灭和索取什么更多。男人爱打杀，为了打杀而打杀，为了爱还是打杀。”
女恒说：“男人也是把能打杀当成了给人好处。”花舞说：“男人是这样，男人觉得自己强，要害弱狠。凭暴力就害死女人，精神强的女人被他们当成眼中钉害，对男人他们都体力强，他把□□神变成黑，用来奴役死男人。傻子才遇到点事情就把人打杀了，打杀了人多了，就剩他一个人玩了。从国王的角度，人口多，创造多。不过人口多了，就跟狼多了，把羊都吃了，一样道理，把其他生命都吃了，就不行了。”
女恒说：“你们没有过产生打杀欲的时候？”魏芝说：“我有。以前我被王上的恶推到了失去控制的会恶的那一边，我起了杀欲。当时我不能表现出杀欲，周围是敌人，危险的，我就想把杀欲变成自杀欲，可是没用，大概反弹更严重了。别人刺激我，我就露出来了片刻的失控。”女恒说：“自虐的时候，本来就容易产生杀欲，被伤害的时候，一般人都是会增加害人欲，而不是增加爱人欲。你这个方法肯定是错的。”觅姜说：“错的。”
魏芝白了她们一眼没有回答。芈华说：“男人如果把打杀获得的什么给予女人，从女人挑选男人角度也挺好啊。肯跟你分利，跟你组成一个家庭，你不是占了其他人的便宜吗？”女恒说：“你觉得好还会告诉我们？”花舞说：“分享恶的果实？其他人的便宜有时候是挺好占的？坑了全世界，把他的全世界跟你分享，你想想可能吗？”
“你比全世界以外的其他人哪里让他高看一眼？他打杀别人就不会对你抡拳头吗？他算计了那么多人，就会放过你？如果他爱你给的家庭，也是家庭以外有让他难言之隐的。他痴迷你一个人，说不定他跟别人没法相处吧，就盯着你了。”
“就算他真的能坑了全世界，然后把全世界都给了你，别人怎么活？别人活不了了，别人就不能给你别人的世界，就他一个人给你的世界，有大家给你的世界，能满足你的欲望更多吗？他给的往往是虚伪的。”
女恒说：“我有点理解。在现在的社会里就算做个普通人，也比在过去的社会里一呼百应的国王幸福啊。你能获得的财富可能还是少点，但至少生病的时候你获救的可能性更大。”花舞说：“你是从损失方面考虑多。”魏芝说：“但是如果在同样社会里，我们现在无法回到现代社会，在古代社会当国王就比当普通人幸福啊。”
芈华说：“有的男人愿意保护女人，为女人动打杀。”花舞说：“保护的了你一时，保护不了你一世啊。一般靠不住。女人遇到灾难，要懂得自己保护自己，想要什么自己能拿到，这样才腰杆硬……”芈华说：“其实，就跟豪门的孩子，过惯了好日子，要让他节衣缩食，也是为难他。”花舞说：“孩子不能惯，他不知道自己拥有的怎么来的......”
花舞说：“女人往往是男人的工具，男人用女人的□□和精神、钱财、爱养自己。热爱工具的人不嫌弃工具多。有些人虐待工具，能控制工具才能用工具，有人善待工具，觉得工具能力高了有了发展，对他自己有利。但工具就是工具。”
魏芝说：“当工具肯定是不好了。”花舞说：“就算是一个铁器，不把铁器当工具，也会因为重视铁器而了解铁器更多了，而认识的增多，肯定会带给人更多利益了。”魏芝说：“太后啊，仇恨难道不会让人对工具了解更多吗？一个人跟别人非常相爱，会了解彼此很多，一个人非常仇恨别人的时候，时不时就想起对方害自己痛苦或者害到对方高兴，一样会很了解对方啊。”
花舞说：“了解的角度不同，仇恨会想着毁灭多。比如有人爱物质，因为物质能满足他们□□的欲望，为了获得这个满足，就少了对物质可能造成伤害的警惕和了解。仇恨相反。”女恒说：“害我？遇到坏人，就要用笼子套住他们的头，让他们服从和听话，不行就破坏他们。”
觅姜说：“我不是很懂破坏精神。”魏芝说：“破坏精神，了解了精神打精神呀，让你不思考给我。比如你精神的时候恐吓害死你性命，总之各种害你，让你不敢或者没法精神，精神死了。比如用诡计让你发现不了但是感觉到，只要你一思想一精神你就痛苦、受虐、倒霉，久了你也不精神了。再比如他看到别人说谁聪明，他就会意淫装死双方，让双方都死给自己：‘是我那样，我最聪明了。’”魏芝说：“没有真的恶过不会懂得恶，装的不如真的。”觅姜笑起来。
小梅和政政回到书房，小梅说：“我就好像看到一张网在眼前，我想往前冲，结果越冲越冲不出去。就好像那些鸟儿，自己意志为先，□□使蛮，冲不出去就会死了。想不到退一步海阔天空有用，或者想到别的办法，离开困难。”政政说：“不知道什么影响了你。”小梅说：“陛下，我对有人装善想了解更多。”
政政说：“比如啊，朝廷里有个大臣，很多人觉得他是坦诚的，可靠的，安全的，其实是他取得了别人的信任。他提拔他两个手下，表现的是真挚的，有非同一般的情谊，一般人不是想到这两个人怎么被他所用的。而他自己错了，出卖别人，别人却都理解因为他遭遇的不幸福造就了他弱势、不快乐、犹疑的性格，使得他被人同情，减少了很多应该承担的责任。”
政政说：“还有啊，最近刚有的一个英雄。他告诉别人他不怕牺牲，为了激励秦国人不怕死去战斗，最终取得战争的胜利。”小梅说：“那怎么判断的他是邪恶的？”政政说：“因为自己不怕死的人，对别人好的时候，会不会希望别人死了。他是让别人去死。他在让别人去恶斗。真的有很多被玩到牺牲的人。”小梅说：“他也是为了国家吧。”
政政说：“他觉得反正要打仗要死，不如装一下，让别人去打他的敌人。他觉得楚国人是外国的大黑，黑他更狠，他要装死白的方式赢。”小梅说：“也可能觉得国人要团结，打架是维护国家。”政政说：“有可能吗？你会那样吗？”小梅说：“如果被侵犯，需要我做什么我可能也会做点什么。”政政说：“就是放弃了拒绝打架。”
政政说：“你心里有别人，你看你就少侵略意识。比如如果秦国什么地方的人想脱离秦国，独立为国，你会怎么想？”小梅说：“他们想独立就独立，为什么要强迫他们做哪个国家的人。再说现在不是群众也可以迁徙，甚至从一个国家迁徙到另一个国家。”
政政说：“对。但是那些人就不会这样想了。他们会觉得想要限制这些人迁徙，而是固定在什么地方干什么事情，好为他们所用。哪些人想独立，就是反自己等于反国家，必须镇压。他们看到利益，觉得这些人不能为自己所用了。事实上国家的产生也不是一开始就有的。再比如如果别的国家不跟我们打，你肯定觉得和平是好的？”
小梅说：“打仗造成多少损失啊？”政政说：“可是有人喜欢自己的国家强大，就算是要打仗得到强大，就算强大了他也分不到多少利益，他可能还损失很多。正义是责怪别人的借口，阴暗则是自己的帮手。他小自私恶被大自私恶奴役了。”小梅说：“打起来，老幼都无法幸免。打就是在毁灭什么。”政政说：“大黑奴役小黑打，大黑不用毁灭。”
政政说：“他们在你的精神世界里活动，不到你的世界之外去，只是在那里跟你战争和争夺利益。”小梅说：“要是别人在我世界之外，有一点他们的擅长，也是他们的本事啊。”政政说：“在你和其他人的世界里活动，吃人活着。他们不凭自己本事吃利益，专门吃别人的本事争利益，捞利益多就好。”
小梅低下头说：“可是一个人凭自己的本事，就算别人盗版自己，也抢不走他所有的生意。”政政说：“他直接害死你了。他不让你本事有发挥的空间，害了你的本事和本事发挥空间。比如你会织布了，他学会了给搞成不让你做，只有他允许的人才能做。比如你会织布了，你守口如瓶，不告诉别人，他装白装跟白好或者用暴力强迫你告诉他，还让你忘记好。”
政政说：“你要多思考，如果因为害怕什么带来的损失，而被胁迫着离开，不仅不应该也没必要。你少竞争态度，也不喜欢争夺，这在别人看来有机可乘。”小梅说：“很多时候不用争的。”政政说：“你是想靠别人，而你又不了解别人。你整个人就会被争走了成奴隶。你对同性极其缺少警惕心。”
小梅说：“我喜欢异性，我对同性就少了一些兴趣。”政政说：“性不是单方存在的。好多人就是跟同性竞争，才能抢异性强。”小梅说：“爱情抢不走的。”政政说：“黑操纵爱情。大黑大白可能不容易被抢。其实在别人看来，你的爱情得不到，他们就越破坏和要得到。”小梅说：“有看得上你的人，干嘛非要强求我。”政政说：“黑爱情啊，得到爱情越多越好，玩死人越多越好。”
