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5、第五章 ...

  •   不过数月,嫣然筑基的一切都准备妥当了。

      天元峰的灵泉本就浓郁,清逸还在此处布置了聚灵阵。嫣然盘腿坐在灵泉边,泉水堪堪没到腰际,口里含着老爹给的上品聚灵丹,身下坐着爷爷炼的有聚灵作用的灵器,拿出紫檀木盒子装着的凝魂树种子。

      嫣然用一道灵气化刃,割破了手指,把血小心的涂满整个种子,然后用神识操控着种子浮在面前。闭上双眼,五心向天,运转功法。把灵气不断输入种子里,自身的神识也探入种子内部。

      随着灵气的不断输入,催动着种子以肉眼可见的宝光闪耀。然后虚空中浮出一颗种子的虚影,慢慢的生根发芽,渐渐的抽条长高。虚空中的凝魂树长出了主干,又长出了分枝,一条、二条……越来越多,直到长出了九枝。

      嫣然知道最关键的时刻到了。虽然准备了许多,但催生种子长到成熟,也就只剩下不到三层的灵力了。就这,还只是一个虚影而已。

      等到空中的虚影稳定下来,就不是嫣然往种子里输入灵力了,而是她的灵力以极快的速度被吸收。嫣然脸上慘白一片,体内的功法被她运转的越来越快,灵泉中的灵力呈鲸吞之势被她吸入体内。

      可,还是没用。她从外面吸收的再多,也没有凝魂树吸收的快。而且灵力如此快速的在体内灵脉里流动,使得灵脉慢慢的都有了细小的龟裂。

      天地异种果然不是好收服的。嫣然忍受着身体内灵脉破碎的极度痛苦,加快了神识的探入。它,毕竟还是一颗种子,而且是一颗性情温和的种子。嫣然一旦加大了神识的压制,它也只好退却。

      此时嫣然体内灵气几乎快要耗尽,也只能放手一搏。咬碎了嘴里的聚灵丹,也不管身体内被补充进去的灵力冲击的像条暴风雨中的小船。她只用神识刺入嫩绿的种子内的一点核心。

      此时此刻的嫣然,就要觉得自己就是一颗种子,落在灵气凝聚的灵泉里,被慢慢蕴育,带着微凉的水,什么都不用想,什么都不用做,生活一派轻松自然。生活就是,等到发芽。

      就在嫣然快要沉浸其中的时候,胸口传来一阵凉意。才倏然回神——自己还在凝种呢。

      意识回归后,嫣然就像看速度极致的电影一样,那种子生根发芽开花结果后,又变回一颗种子。一段轮回走过,只用须臾。

      嫣然知道,那是种子最原始的记忆。她,收服了那颗种子。果然虚空中巨大的凝魂树没有再吸收嫣然灵力,而是返回到凝魂树种子里了。凝魂树树种虚闪一下,出现在嫣然的丹田内。而刚才被吸收的庞大的灵力,也有一半多由种子返还到嫣然的丹田。

      而此时的种子,也不再是一颗种子。虽然种壳未褪,但也探出了一根生嫩的,纤细的小芽。而那小芽,正在努力的释放浓郁的生机,以此来修复嫣然受损的经脉。

      不到十天,嫣然受损颇重的经脉就完全修复了。而且经过这一番折腾,经脉比以前更加宽阔。她的修为也不是一般筑基后的筑基一层,而是筑基二层。不过这次以后,她每次修炼的灵气都会被体内嫩生生的小芽吞掉一大半。她有预感,就凭这么能吃的吃货,以后肯定要和坐火箭般的修炼速度说再见了。也难怪它会与灵兽中有名吃货饕餮相伴而生。

      筑基所受的伤完全好后,刚刚稳固了修为,嫣然就被老爹通知,要与宗内新入门的普通弟子一同入外门的外三峰修行。

      看看他说的“嫣然,你就去外三峰吧。正好最近有新弟子入门,你隐瞒身份进去和他们一起修炼。咱们修真之人,不仅修身,也要修心。你也大了,该去接触不同的人,看不同的风景,去琢磨世情,猜测人心。若你以峰主独女的身份去接触弟子,很多事情你看不到,也体会不到。所以把自己当作一个普通的弟子,去好好修行。”

      隐瞒身份去外三峰,日子肯定没有现在好过,但她心底里知道这是爹爹为她好。

      外三峰是指天元宗外门九峰——明雅、明秀、明语、明清、明净、明远、明通、明心、明悟,中的明雅、明秀、明语三峰,此三峰上居住的都是新入门或是入门三十年内未筑基的弟子,也因此人员混杂些。而这上面有悟道堂,是教授入门弟子修真知识与技艺的地方。当然只有前五年是免费学的,一旦超龄,就要付出贡献点了。也别说你不想去,每年都有一次考核,考核未通过的人,无论你是什么修为,可都不准脱离外三峰的。考核通过了的,就不用再考了。

      在天元宗,除了门派修士嫡亲子弟、和少部分天资卓越被内门化神及以上的修士看中收为弟子的所有弟子,在筑基以前都要待在这三峰。即是考察,也是历练。若能在十八岁以内筑基,入内门;否则,入外门;入门三十年还没有筑基的,对不起,在外派各处产业办事,或是留在宗门内部充当杂役中间选一个,要不然自己收拾收拾包袱离开。当然,修为除非个人触犯门规,一般是不会废的,还是会让你带走的,毕竟只是练气而已。而且阻人钱财如,杀人父母,更何况是修途,因果报应也不划算。

      另外,外门每五年会有一次大比,能进前十名者,亦可入内门。除此之外,除非化神,不可入内门。

      天元宗内,各弟子间,同一师尊分为亲传弟子、入室弟子、记名弟子,亲传弟子是每一位修士精心教导,传其道统的,因修真之人,难有子嗣,可以说是当儿女养的;入室弟子亦是常常提点,而记名弟子不过是偶尔提点一下,甚至只是挂个名。也因此,记名弟子不论修为年纪如何都要喊亲传弟子和入室弟子师兄或师姐,入室弟子待亲传弟子亦同。不同师尊间,除非自己关系亲厚,具以修为高低论上下尊卑。

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